السلام وكان شيخا صالحا . 1084 - محمد بن عبد اللّه ، المعروف بالحشاء : يكنى : أبا عبد اللّه حدث بمختصر الطليطلي ، وروى عنه أبو القاسم خلف بن بطال وفيه عندي نظر . 1085 - محمد بن سعيد بن رفاعة بن الفرج بن أحمد القرشي : من أهل قرطبة ، يكنى : أبا بكر ، يروي عن جده رفاعة ، حدث عنه ابن خزرج من كتاب ابن بشكوال . 1086 - محمد بن البلينة المقرئ البطليوسي : وسكن قرطبة ، يكنى : أبا عبد اللّه ، ويعرف بالغازي لالتزامه مسجد الغازي بداخلها ، أخد عن الأنطاكي وتقدم في تلاميذه ، وكان حافظا هذا ما ذكره الخولاني ، وحكى أنه قرأ عليه القرآن برواية ورش ، وقالون أزيد من عشرين ختمة . 1087 - محمد بن موسى الوثائقي : يكنى : أبا عبد اللّه ، حكى ابن عبد السلام : أنه أجاز له روايته عن شيوخه ، ولم يسمهم . 1088 - محمد بن عبد الرحمن بن معمر اللغوي : من أهل قرطبة ، وصاحب التاريخ في الدولة العامرية ، يكنى : أبا الوليد ، كان حافظا للغة مشاركا في الأدب ، من أعلم الناس بالكتب وعللها ، وألهجهم ، بجمعها ، وأفرزهم لخطوطها ، وأنسبهم لها إلى وراقها ، كان يقابل كتب محمد بن أبي عامر المنصور ، وولده من بعده مثقفا لخزانتهم الرفيعة مع تقييده لتاريخهم ، وأوطن الجزائر الشرقية في كنف مجاهد العامري ، وولي الأحكام هنالك ، إلى أن توفي بها في شوال سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ، ذكره ابن حيان ، وقرأته بخط ابن بشكوال في بعض معلقاته ، وقلب اسمه عند ذكره في الصلاة ، فقال فيه عبد الرحمن بن محمد : وغلطه في ذلك لا خفاء به . 1089 - محمد بن رضا بن أحمد بن محمد : من أهل طليطلة ، كان هو وأخوه أحمد من أهل الرواية والعناية بالفقه ، وقد سمعا جميعا المدونة من خلف بن أحمد ، المعروف : بالرحوي في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة ، ووقفت على ذلك . 1090 - محمد بن عثمان بن سعدون المرادي : يكنى : أبا عبد اللّه ، قال ابن عبد السلام : قرأت عليه وسألته أن يجيز لي ما قيده وقرأه وسمعه ، ورواه وأجيز له فقال لي : نعم ووصفه بالصلاح ، ولم يذكر موضعه من الأندلس . 1091 - محمد بن عبد اللّه بن فرتون : من أهل سرقسطة ، وقاضي الجماعة بها ، يكنى