وعني بالعربية ، والآداب ، واللغات ، فاستقل بمعرفتها وتقدم في صناعتها ، قال الحميدي : كان يختلف إليه في علم العربية أولاد الأكابر ، وله مع ذلك شعر مأثور ، وكان قبل الأربعمائة ، وقال ابن عزير : كان منحاشا إلى بني خدير ، وقفا عليهم في تعليم أبنائهم ، وشيوخه ، عن أبي القاسم القنطري . 1055 - محمد بن أحمد بن عبيد اللّه الرعيني : من أهل قرطبة ، يعرف بابن المشاط ويكنى أبا عبد اللّه وكان من أهل المعرفة والنباهة وتقلد النظر في أحباس جعفر الفتى الحاجب وتوفي ابنه أبو المطرف عبد الرحمن صاحب الشرطة وتولى هو الصلاة عليه ثم توفي بعده بنحو سنتين وذلك مع الأربعمائة . 1056 - محمد بن عبد اللّه بن عيسى بن أبي زمنين المري : من أهل البيرة وهو أخو أبي عبد اللّه الفقيه ولي القضاء وكان من أهل العلم ومن ولده القاضي أبو بكر محمد بن أبي خالد بن أبي زمنين ذكر ذلك الملاحي . 1057 - محمد بن سليمان بن إبراهيم : من أهل جيان يكنى أبا عبد اللّه قال الصاحبان : قدم علينا مرابطا ، وكان يسمع معنا ، وحدثنا بحكاية عن إبراهيم بن أدهم ، أملاها علينا وكتبناها عنه . 1058 - محمد بن أحمد بن عمر « 1 » : من أهل قرطبة ، يعرف بالصابوني قرأ القرآن على أبي يحيى عمروس الزاهد ، وتفقه بأبي بكر محمد بن عبيد اللّه المعيطي ، وخص به حكى عنه ابن عفيف ، ووصفه بالفقه . 1059 - محمد بن نصير بن حامد بن نصير الكاتب : من أهل قرطبة ، رومي الأصل ، يكنى : أبا القاسم ، روى عنه أبو عمر بن عبد البر ، وبخطه قرأت اسمه وكنيته في جزء من شعره سمعه منه ، سنة اثنتين وأربعمائة ، ومن ذلك قوله : مضت أعمارنا ومضت سنونا * فلم تظفر بذي ثقة يدان وجربنا الزمان فلم يفدنا * سوى التخويف من أهل الزمان لم يذكره ابن بشكوال في الصلة ، وسماه في رجال أبي عمر من تأليفه وقال : حدث عنه في كتاب : بهجة المجالس ، وقرأت أنا في كتاب بيان العلم ، من تأليفه أيضا ، ما أنشد هنالك من شعره .

--> ( 1 ) تكملة الإكمال 3 / 254 .