يحيى بن يحيى في مجلس إسماعه ، وهو أحد الرواة عنه ، أورده الزبيدي وعنه أكثر خبره ، وسائره عن الرازي ، وقد تقدم ذكر أبيه . 993 - محمد بن وليد بن سعيد : من أهل قرطبة سمع من محمد بن وضاح ، ذكره أبو عبد اللّه بن مفرج في الرواة عنه ، وفي الطبقة الأولى من أصحابه . 994 - محمد بن مجاهد : يروي عن أبي إسحاق بن باز ، وأبي عمر المغامي ، روى عنه أبو عبد اللّه بن عيشون الطليطلي من خط أبي جعفر بن ميمون . 995 - محمد بن خالد الأموي : من أهل قرطبة ، سمع من ابن وضاح ، قاله ابن المفرج ، وذكره في الطبقة الثانية من الرواة عنه . 996 - محمد بن حامد المؤدب : من أهل قرطبة كان من أصحاب بقي بن مخلد ، وحكى الرازي عنه ، قال : كنا إذا ذكرنا أبناء الخلفاء ، أوضع الشيخ بقي في ذكر الولد عبد اللّه بن محمد ، ووصفه بالصفات الجميلة ، والمذاهب الرضية . 997 - محمد بن وهب : من أهل قرطبة ، يعرف بابن الصيقل ، صحب محمد بن مسرة الجبلي ، وكان دونه في السن ، ورافقه في طرق الحج ، وكان خيرا فاضلا مجتهدا ، توفي يوم الأربعاء ، ودفن يوم الخميس لثلاث بقين من ذي القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة . 998 - محمد بن إسماعيل النحوي : من أهل قرطبة ، وليس بالحكيم ، كان بصيرا بالعربية والشعر ، وكان يؤدب بمسجد متعة ، ذكره الزبيدي . 999 - محمد بن أبي علاقة البواب : من أهل قرطبة ، كانت له رحلة إلى المشرق لقي فيها جماعة من أهل العلم ، وأخذ عن : أبي إسحاق الزجاجي ، وأبي بكر بن الأنباري ، وأبي الحسن علي بن سليمان الأخفش ، وأبي عبد اللّه نفطويه ، وغيرهم ، ذكره الرازي ، وقال : توفي يوم الثلاثاء مستهل جمادى الأولى سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ، من خط أبي الخطاب بن واجب ، وكنى أباه ، وقال : ولم يذكره ابن الفرضي ، وقال أبو عبد اللّه بن أبي الخصال فيه : ابن علاقة غير مكنى ، وحكى أنه سمع من الأخفش الكامل للمبرد ، وقال : وصار كتابه إلى المستنصر باللّه الحكم بن عبد الرحمن ، وقال الحكم : لم يصح كتاب الكامل عندنا برواية إلا من قبل ابن علاقة ، وكان ابن جابر الإشبيلي قد رواه قبل بمصر بمدة ، وما علمت أحدا رواه غيرهما . وكان ابن الأحمر القرشي يذكر أنه رواه ، وكان صدوقا ولكن كتابه ضاع ، ولو حضر ضاهى الرجلين المتقدمين .