966 - لب بن حسن بن أحمد التجيبي : من أهل بلنسية ، يكنى : أبا عيسى ، ويعرف بابن الخصم ، أخذ القراءات عن : أبي بكر بن نمارة ، وأبي الحسن بن النعمة ، وأبي جعفر بن طارق ، وأخذ قراءة نافع ، عن أبي الحسن بن هذيل ، وعلم بالقرآن ، وكان رجلا صالحا يشار إليه بإجابة الدعوة ، أخذ عنه : أبو بكر بن محرز ، وهو وصفه لي ، وأبو محمد بن مطروح ، وأبو القاسم بن الولي ، وغيرهم ، وتوفي بدانية قبل سنة عشر وستمائة . 967 - لب بن محمد بن محمد : من أهل شاطبة ، يعرف بالبلنسي ، لأن أصله منها ، ويكنى : أبا عيسى ، صحب أبا عمر بن عات ولازمه طويلا ، وسمع منه كل راوياته ، وروى أيضا من شيوخنا ، عن أبي الخطاب بن واجب ، وأبي عبد اللّه بن سعادة ، وغيرهم ، وكان من أهل الثقة والعدالة ، ذاكرا للحديث صاحب أصول عتيقة ، وقد حدث وأخذ عنه ، وتوفي بشاطبة ، في غرة جمادى الأولى سنة إحدى وثلاثين وستمائة . الأفراد 968 - الليث بن أحمد بن محمد بن الليث « 1 » : من أهل قرطبة ، كتب عن أبيه أبي عمر أحمد بن محمد ، وروى عنه مع أبي محمد بن خزرج ، وكان الغالب على أبيه ، علم الأدب من كتاب ابن بشكوال . 969 - لاوي بن إسماعيل بن ربيع بن سليمان : يكنى : أبا الحسن ، من أهل طرطوشة ، وحدثت أن أصله من غرب العدوة ، صحب أبا داود المقرئ ، وأخذ عنه القراءات ، وسمع منه كثيرا ، ولازمه بدانية ، وغيرها ، من سنة إحدى وثمانين إلى سنة إحدى وتسعين وأربعمائة ، وله أيضا سماع من أبي علي الصدفي مقدمه من المشرق ، وحضر ذلك أبو داود ، وبخطه قرأته .

--> ( 1 ) التحبير في المعجم الكبير 2 / 45 ، نزهة الألباب في الألقاب 1 / 406 .