حرف الزاي باب زكرياء 902 - زكرياء ، المعروف بابن الطنجية : روى عن عبد الملك بن حبيب وهو آخر الرواة عنه موتا ، توفي بإشبيلية سنة ثلاثمائة ، ذكره أبو عبد اللّه بن عتاب ، وقال : الرازي في نسبه ، وذكر ابنه عبد اللّه بن زكرياء بن يحيى بن شموس بن عمر الداخل في طالعة بلج بن سليم ، وحكى أن موضعهم بحمص في الرملة . 903 - زكرياء بن يحيى « 1 » الكلاعي : من أهل قرطبة ، يكنى : أبا يحيى ، أخذ القراءة عرضا عن : هواس بن سهل ، وبكر بن سهل بن إسحاق القرشي ، وأحمد بن إسماعيل التجيبي ، وسمع محمد بن وضاح ، وكان ضابطا لقراءة نافع ، رواية ورش عنه عالما بألفاظ المصريين ، روى عنه القراءة عامة أهل قرطبة في عصره ، وأخذوا عنه كتابه الذي صنفه في الأصول وعملوا بما فيه ، وتوفي بقرطبة سنة ثلاثمائة ، ذكره أبو عمر المقرئ في كتاب طبقات القراء والمقرئين من تأليفه ، وقال في باب داود منه قرأت في كتاب زكرياء بن يحيى الأندلسي المقرئ ، حدثني حبيب بن إسحاق القرشي ، قال : أخبرني أبو الأزهر ، قال : رأيت داود بن أبي طيبة في النوم فقلت له إلى ما ذا صرت إليه ؟ فقال : رحمني اللّه بتعليمي القرآن يا أبا الأزهر ، فإذا جاءك أحد ، فلا تشدد عليه ، قال : قلت له في القراءة ؟ قال : لا ، ولكن إذا جاء أحد فلا ترده ، وفي السامعين من بقي بن مخلد زكرياء بن يحيى وهو غير هذا . 904 - زكرياء بن مالك بن يحيى بن عائذ : من أهل طرطوشة ، رحل مع أخيه الراوية أبي زكرياء فسمع منه بقرطبة من قاسم بن أصبغ ، وغيره قرأت ذلك بخط أبي زكرياء المذكور ، ولا أعلمه حدث . 905 - زكرياء بن عبد اللّه الكاتب : من أهل قرطبة ، يكنى : أبا يحيى ، ويعرف بالشبلاري ، مولى بني أمية ، كان من أهل النباهة والمعرفة ، وكتب للحكم المستنصر باللّه ، وقيل : كان كاتبا للحاجب جعفر الفتى وهو الذي أشار إليه أبو بكر الزبيدي في كتابه لحن العامة من تأليفه ، ولم يسمه ، وجدت ذلك بخط من يوثق به ، وابنته فاطمة كانت أيضا كاتبة ، وقد ذكرها ابن بشكوال ، وأغفل أباها .

--> ( 1 ) تكملة الإكمال 3 / 470 .