المحدث أبو الحسن عباد بن سرحان المعافري رحمه اللّه مناولة منه لي في أصل كتابه ، والشيخ الامام أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك ابن / غشليان الأنصاري رحمه اللّه ، إجازة ، قالوا كلهم : حدثنا بها الشيخ الامام أبو عبد اللّه الحسين بن علي الطبري المذكور ، اما ابن سيد وابن سرحان فسمعاه عليه واما ابن غشليان فإجازة منه له ، وقد تقدم سند الطبري فوق هذا ؛ وحدثني بها أيضا شيخنا أبو الحسن يونس بن محمد بن مغيث رحمه اللّه قراءة عليه وانا اسمع الا يسيرا من آخره فإنه اجازه لي وناولني الديوان كله ، قال : حدثني به الشيخ الصالح أبو عبد اللّه محمد بن محمد بن بشير المعافري الصيرفي رحمه اللّه قراءة عليه ، قال : نا به أبو محمد عبد اللّه بن الوليد بن سعد بن بكر الأنصاري بمصر وكتبته من كتابه ، قال : نا به أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن بندار بن جبريل الرازي ، قال : نا أبو احمد الجلودي ، قال : نا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، قال : نا مسلم بن الحجاج ؛ وحدثني بها أيضا الشيخ الأديب أبو عبد الله محمد بن سليمان بن أحمد النفزي المالقي رحمه الله ، مناولة منه لي ، قال : حدثني به الشيخ أبو العباس أحمد بن عمر بن انس ابن دلهاث العذري ثم الدلائي رحمه الله ، سماعا مني عليه مرة وثانية ، قال : نا به أبو العباس أحمد بن الحسن بن عبد الرحمن بن بندار الرازي بمكة حرسها الله ، قراءة عليه وانا اسمع سنة 409 بالاسناد المتقدم ؛ وحدثني بها الشيخ المحدث أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر القيسي سماعا عليه لبعضه وإجازة لجميعه ، قال : حدثني به الشيخ الحافظ أبو علي حسين ابن محمد بن أحمد الغساني رحمه الله ، قراءة عليه قال : حدثني به الشيخ أبو العباس العذري المذكور ، قراءة مني عليه بمدينة بلنسية في أيام من