ببغداد ، أبنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن القاسم الكرخي قال : أبنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، أبنا أبو بكر أحمد بن أيوب بن سليمان العبّاداني ، ثنا عليّ بن حرب بن محمد الطائي ، ثنا سفيان ، نا الزّهري ، سمع عبيد اللّه بن عبد اللّه ، عن ابن عباس قال : خرج النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم عام الفتح وهو صائم ، فلما كان بكديد « 1 » أفطر . وكان يؤخذ بالآخر من فعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم . أخرجاه « 2 » عن جماعة عن سفيان بن عيينة « 3 » . ذكر من اسمه عبّاد 821 - أخبرنا عبّاد بن حمد بن طاهر بن عبد اللّه ، أبو النّجم الحسناباذي الأصبهاني ، بقراءتي عليه ببغداد ، قال : أبنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس ، قراءة عليه بأصبهان ، قال : أبنا أبو علي الحسن بن علي بن حمد بن سليمان البغدادي ، ثنا أحمد بن موسى بن إسحاق الأنصاري ، ثنا محمد بن أبي داود ، ثنا شبابة - وهو ابن سوّار « 4 » - ثنا

--> ( 1 ) كديد فيه روايتان فتح أوله وكسر ثانيه وياء وآخره دال أخرى ، ويصغر وهو ماء بالحجاز بين عسفان وأمج . معجم البلدان 4 : 442 . وفي حاشية صحيح مسلم 2 : 784 بيان مفصل لهذا الموضع . ( 2 ) صحيح البخاري الحديث رقم 2794 في الجهاد ، باب الخروج في رمضان ، ومسلم برقم 1113 في الصيام ، باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر في غير معصية إذا كان سفره مرحلتين فأكثر ، وأن الأفضل لمن أطاقه بلا ضرر أن يصوم ، ولمن يشق عليه أن يفطر . ( 3 ) كتب في هامشه : « بلغت قراءة في الموفي خمسين وللّه الحمد » . ( 4 ) شبابة بن سوار الفزاري مولاهم أبو عمرو المدائني أصله من خراسان قيل اسمه مروان . . . تهذيب التهذيب 4 : 300 ، وتقريب التهذيب 263 ( 2733 ) .