أخرجه مسلم « 1 » من طرق ، من حديث عبيد اللّه . 818 - أخبرنا عاصم بن علي بن الفضل بن علي بن ممويه ، أبو الوفاء المؤدب « * » ، بقراءتي عليه بأصبهان ، قال : أبنا أبو محمد رزق اللّه بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي - قدم علينا رسولا من بغداد - قال : أبنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن حمّاد المعروف بابن المتيّم ، ثنا القاضي أبو عبد اللّه الحسن بن إسماعيل المحاملي ، إملاء ، ثنا عليّ بن شعيب ، ثنا ابن عيينة ، « 2 » ثنا أيوب « 2 » ، عن محمد بن سيرين ، عن أنس بن مالك قال : بارز البراء بن مالك - وهو أخو أنس بن مالك - مرزبان الزأرة « 3 » ، فطعنه طعنة ، فكسر القربوس « 4 » ، فخلصت إليه ، فقتلته ، فقوّم سلبه ثلاثين ألفا . فلما صلينا الصبح ، غدا علينا عمر ، فقال لأبي طلحة : إنّا كنّا لا نخمّس الأسلاب ، وإن سلب البراء قد بلغ مالا ولا أراهم إلا خامسية ، فقوّمناه ثلاثين ألفا ، وأدّينا إلى عمر ستة آلاف . 819 - أخبرنا عاصم بن محمد بن غانم بن محمد بن عبد

--> ( 1 ) في صحيحه برقم 1542 كتاب البيوع ، باب تحريم بيع الرطب بالتمر إلا في العرايا ( 73 ، 74 ) . ( * ) ذكره السمعاني في شيوخه ولم يؤرخ وفاته . التحبير 1 : 601 ، والمنتخب 2 : 185 / أ ، وتبصير المنتبه 4 : 1252 . ( 2 - 2 ) ما بينهما مستدرك في هامش الأصل . ( 3 ) المرزبان بضم الزاي من قديم المعربات وهو رئيس الفرس ومعناه حافظ الحدود ، والزأرة بلدة كبيرة بالبحرين أو الأجمة لأنها موضع زئير الأسد ، وقد ورد ذكر مرزبان الزأرة في فتح العراق . انظر معجم البلدان 3 : 126 ، والنهاية في غريب الحديث 2 : 292 ، وشفاء الغليل 240 ، وتاج العروس ( رزب ، زأر ) . ( 4 ) القربوس بفتح أوله وثانيه ، وتسكن الراء أيضا للسرج ، قيل هما قربوسان وهما مقدّم السرج ومؤخره . تاج العروس ( قربس ) .