ابن عساكر
642
معجم الشيوخ
والشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني ، قراءة عليه ، قالا : أبنا أبو عبد اللّه محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني قال : أبنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي « 1 » المؤذن / قال : أبنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي ، ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن مكحول ، عن زياد بن جارية ، عن حبيب بن مسلمة أن النّبي صلّى اللّه عليه وسلم نفّل « 2 » الثلث . هذا حديث حسن محفوظ من هذا الوجه « 3 » « 4 » . 793 - أخبرنا عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن سعدويه ، أبو الفتوح ابن شيخنا أبي سهل البيّع « * » ، بقراءتي عليه بأصبهان ، ثنا الحافظ أبو مسعود سليمان بن إبراهيم بن محمد بن سليمان ، أبنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد اللّه بن بشران ، قراءة عليه ببغداد ، أبنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد اللّه بن زياد القطّان ، ثنا الحسن بن مكرم بن حسان البزّاز ، ثنا عثمان بن عمر ، ثنا ابن عون ، عن محمد - وهو ابن سيرين - عن عبيدة ، عن علي قال : لا أحدثكم إلا ما سمعت منه . قلت : أنت سمعته منه ؟ قال : إي وربّ الكعبة فيهم رجل مودن اليد ، أو مخدج اليد ، أو مثدون اليد « 5 » .
--> ( 1 ) النسبة ملتبسة في الأصل ، وهي كما أثبتها . انظر ترجمته في تاريخ مدينة دمشق 14 : 115 / أ ( النسخة السليمانية ) ومختصره 20 : 275 . ( 2 ) من النفل بالتحريك ، وهو الغنيمة ، وجمعه أنفال ، وفي حديث الجهاد « أنه نفّل في البدأة الرّبع وفي القفلة الثلث » . النهاية في غريب الحديث 5 : 99 . ( 3 ) الحديث في كنز العمال برقم ( 11566 ) . ( * ) ولد بعد سنة 470 ، وتوفي سنة 556 . التحبير 1 : 490 ، والوفيات 164 . ( 4 ) كتب بهامشه « بلغت قراءة في السادس والأربعين بالتربة الصالحية » . ( 5 ) « مودن اليد أو مخدج اليد » ناقص اليد ، ومثدون اليد صغير اليد مجتمعها . انظر النهاية في غريب الحديث 1 : 208 و 2 : 13 و 5 : 169 ، ومواد ( ثدن ، -