ابن عساكر

304

تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )

قال عبدان « 1 » : قال عبد اللّه « 2 » : إذا نظرت في حديث معمر ويونس ، يعجبني كأنهما خرجا من مشكاة واحدة . قال عثمان بن سعيد : سمعت أحمد بن صالح يقول : لا نقدم في الزهري على يونس أحدا . قال ابن وهب : أخبرني يونس بن يزيد قال : أرسلني ابن شهاب في شيء ، فلمّا عدت قلت لابن شهاب : ما حدّثت بعدي ؟ قال : يا يونس ، لا تكاثر العلم مكاثرة ، خذه في الليالي والأيام . وقال : سمعني الزّهري أثني على عالم ، فقال : ما تزيد لو رأيت عبيد اللّه بن عبد اللّه ! قال هارون بن سعيد الأيلي : أخبرنا خالد يعني ابن نزار « 3 » قال : سألني الأوزاعي ، فقال لي : أنت من أهل أيلة ، أين أنت عن أبي يزيد ؟ - يعني يونس بن يزيد الأيلي - فحضّني عليه . قال أحمد « 4 » : كان الزّهريّ إذا قدم أيلة نزل على يونس ، وإذا سار إلى المدينة زامله يونس . قال عبد اللّه بن المبارك - وذكر أصحاب الزّهري « 5 » - : كان يونس أحفظهم للمسند . وقال : ما رأيت مثل معمر في الزّهري إلّا أنّ يونس كان آخذ للمسند . وقال « 6 » : ليس أحد أعلم بحديث الزّهري من معمر إلّا ما كان من يونس فإنه كتب الكتب على الوجه . قال أحمد : سمعت أحاديث يونس عن الزهري ، فوجدت الحديث الواحد ربما سمعه من الزهري مرارا .

--> ( 1 ) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 566 . ( 2 ) يعني عبد اللّه بن المبارك . ( 3 ) هو خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم الغساني أبو يزيد الأيلي ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 420 . ( 4 ) يعني أحمد بن صالح المصري ، ومن طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 568 . ( 5 ) رواه الذهبي في سير الأعلام من طريق عبد الرزّاق عن ابن المبارك 6 / 298 وتهذيب الكمال 20 / 566 . ( 6 ) سير أعلام النبلاء 6 / 298 وتهذيب الكمال 20 / 566 .