ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة سوداء ، فيها رجل شديد البياض ، حسن العينين ، صلب الجبين « 1 » ، طويل الخد ، أبيض اللحية ، كأنه يبتسم ، قال : هل تعرفون هذا ؟ قلنا : لا ، قال : هذا إبراهيم . ثم فتح بابا آخر ، فإذا صورة بيضاء ، وإذا واللّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : أتعرفون هذا ؟ قلنا : نعم ، هذا محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم وبكينا ، قال - واللّه يعلم إنه قام قائما ثم جلس ، ثم قال - : واللّه إنه لهو ، قلنا : نعم لهو ، كما ننظر إليه ، فأمسك ساعة ينظر إليها ثم قال : أما إنه آخر البيوت ، ولكني عجلته لكم ، لأنظر ما عندكم . ثم فتح بابا آخر فاستخرج منه حريرة سوداء ، وإذا فيها صورة أدماء سحماء « 2 » ، وإذا رجل جعد ، قطط ، غائر العينين ، حديد النظر ، عابس ، متراكب الأسنان ، مقلص الشفة ، كأنه غضبان ، فقال : هل تعرفون هذا ؟ قلنا : لا ، قال : هذا موسى ، وإلى جنبه صورة تشبهه ، إلا أنه مدهان « 3 » الرأس ، عريض الجبين ، في عينيه « 4 » قبل « 5 » ، فقال : هل تعرفون هذا ، قلنا : لا ، قال : هذا هارون بن عمران . ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة بيضاء « 6 » ، فإذا فيها صورة رجل آدم ، نشيط « 7 » ، ربعة ، كأنه غضبان ، فقال : هل تعرفون هذا ؟ قلنا : لا ، قال : هذا لوط . ثم فتح بابا آخر ، فاستخرج منه حريرة بيضاء فيها صورة رجل أبيض ، مشرب حمرة ، أقنى « 8 » ، خفيف العارضين ، حسن الوجه ، فقال : هل تعرفون هذا ؟ قلنا : لا ، قال : هذا إسحاق . ثم فتح بابا آخر فاستخرج حريرة بيضاء ، فيها صورة تشبه إسحاق إلا أنه على شفته

--> ( 1 ) دلائل البيهقي : صلت الجبين . ( 2 ) سحماء أي سوداء . ( 3 ) أي دهين الشعر . ( 4 ) في دلائل البيهقي : عينه . ( 5 ) القبل : الحول . ( 6 ) في دلائل أبي نعيم : فاستخرج منه خرقة سوداء فيها صورة حمراء أو بيضاء . ( 7 ) كذا بالأصل ، وفي دلائل البيهقي : « سبط » والشعر السبط : المسترسل غير الجعد . ( 8 ) في دلائل أبي نعيم : أحنى .