تنحّ عن القبيح ولا ترده * ومن أوليته حسنا فزده ستكفى من عدوّ كل كيد * إذا كاد العدوّ ولم تكده ثم قال : اكتب « 1 » : هي المقادير تجري في أعنتها * فاصبر « 2 » فليس لها صبر على حال ومما روي من شعر الواثق : حين استتمّ بأرداف تجاذبه * واخضرّ فوق قناع الدرّ شاربه وتم في الحسن فالتامت ملاحته * ومازجت بدعا منه عجائبه كلّمته بجفون غير ناطقة * فكان من رده ما قال حاجبه قال حمدون بن إسماعيل « 3 » : كان الواثق مليح الشعر ، وكان يحب خادما أهدي له من مصر ، فأغضبه الواثق يوما ثم سمعه يوما يقول لبعض الخدم : هو يروم أن أكلمه ، ما أفعل ، فقال الواثق : وله فيه لحن : إن « 4 » الذي بعذابي ظل مفتخرا * ما أنت « 5 » إلا مليك جار إذ قدرا لولا هواه تجارينا « 6 » على قدر * وإن أفق منه يوما « 7 » ما فسوف يرى قال أحمد بن حمدون « 8 » : كان بين الواثق وبين بعض جواريه شر « 9 » ، فخرج كسلان ، فلم أزل أنا والفتح نحتال

--> ( 1 ) البيت في تاريخ بغداد 14 / 18 والبداية والنهاية 10 / 340 . ( 2 ) تاريخ بغداد : واصبر . ( 3 ) الخبر والشعر في سير أعلام النبلاء 10 / 307 والخبر والبيتان في الأغاني 9 / 297 من طريق علي بن محمد بن نصر عن جده ابن حمدون عن أبيه حمدون بن إسماعيل قال ، وذكره . وفوات الوفيات 4 / 229 وتاريخ الخلفاء ص 402 . ( 4 ) في الأغاني وبقية المصادر : يا ذا الذي . ( 5 ) في الأغاني : هل أنت . ( 6 ) في الأغاني : لولا الهوى لتجازينا على قدر . ( 7 ) في الأغاني : « مرة منه » بدلا من « منه يوما » . ( 8 ) الخبر والشعر في تاريخ بغداد 14 / 18 - 19 من طريق علي بن أيوب القمي أخبرنا أبو عبيد اللّه المرزباني أخبرني محمد بن يحيى حدثني علي بن محمد بن نصر بن بسام قال حدثني خالي أحمد بن حمدون ، فذكره . ( 9 ) في تاريخ بغداد : شيء .