قال محمد بن يحيى : قال لي علي ابن المديني : أنت وارث الزهري . قال أحمد بن محمود بن مقاتل الهروي : سمعت رجلا قال لمحمد بن يحيى : جوّدت في الزهري . فقال : وأي شيء لم أجود ؟ قال أبو العباس الدغولي : سمعت صالحا جزرة يقول : لما خرجت من الري قلت لفضلك عمن أكتب بنيسابور ؟ قال : إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه ، حسن الثياب ، راكبا حمارا ، وهو محمد بن يحيى فاكتب عنه ، فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة . فلما قدمت نيسابور استقبلني محمد بن يحيى فعرفته بهذه الصفة . قال عبد اللّه بن عبد الوهاب الخوارزمي : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع ، فقال : محمد بن يحيى أحفظ ، ومحمد بن رافع أورع . قال النسائي : محمد بن يحيى بن عبد اللّه النيسابوري ثقة مأمون . قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان محمد بن يحيى من أئمة العلم ] « 1 » . [ قال أبو العباس الأزهري : سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : قلت ليحيى بن معين : لم لا تجمع حديث الزهري ؟ فقال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري . وقال أبو سعيد المؤذن ، سمعت زنجويه بن محمد يقول : كنت أسمع مشايخنا يقولون : الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به . قال أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى : سمعت أبي يقول : إذا روى عن المحدث رجلان ارتفع عنه اسم الجهالة . قال دعلج بن أحمد : سمعت أحمد بن محمد بن الأزهر يقول : لمحمد بن يحيى ثمان عشرة رحلة إلى البصرة ورحلتان إلى اليمن ] « 2 » . [ قال الحاكم : سمعت أبا عبد اللّه محمد بن يعقوب يقول : رأيت جنازة محمد بن يحيى ، والناس يعدون بين يديها وخلفها ، ولي ثمان سنين .

--> ( 1 ) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تاريخ بغداد 3 / 415 - 416 و 417 - 418 - 419 . ( 2 ) ما بين معكوفتين زيادة استدركت عن تهذيب الكمال 17 / 328 - 329 .