العجليّ البيهقيّ ، وصالح بن محمد الأسديّ الحافظ ، وعبّاس بن محمد الدّوريّ ، وعبد اللّه بن أبي داود ، وأبو صالح عبد اللّه بن صالح المصريّ وهو من شيوخه ، وعبد اللّه بن محمد بن زياد النّيسابوريّ ، وعبد اللّه بن محمد النّفيليّ وهو من شيوخه ، وأبو علي محمد بن أحمد بن زيد النّيسابوريّ ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق الثّقفيّ ، ومحمد بن إسحاق الصّاغانيّ ، ومحمد بن سهل بن عسكر التّميميّ وهما من أقرانه ، ومحمد بن عبد الرحمن الدّغوليّ ، ومحمد بن عوف الحمصيّ وهو من أقرانه ، وأبو موسى محمد بن المثنى وهو أكبر منه ، ومحمد بن المسيّب الأرغيانيّ ، ومحمود بن غيلان المروزيّ وهو من أقرانه ، ونصر بن أحمد بن نصر الكنديّ الحافظ ، ونصر بن عمّار بن يحيى الأنصاريّ ، وابنه يحيى بن محمد بن يحيى ولقبه حيكان ، ويعقوب بن شيبة السّدوسيّ وهو من أقرانه ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة الرّازيان ، وأبو عوانة الأسفرايينيّ ] « 1 » . حدّث عن سلم « 2 » بن قتيبة ، بسنده إلى أنس بن مالك ، قال « 3 » : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه [ 14309 ] . وحدّث عن الوليد بن الوليد العبسي ، عن الأوزاعي ، قال : سئل الزّهري عن رجل اشترى قمحا ، أله أن يبيعه قبل أن يحوزه ؟ قال : حدثني سالم ، عن عبد اللّه بن عمر ، قال : رأيت أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يضربون في عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين يبيعونه قبل أن يحوزوه إلى رحالهم . وحدث عن علي بن عبد اللّه ، بسنده إلى أبي هريرة ، قال « 4 » :

--> ( 1 ) ما بين معكوفتين زيادة استدرك عن تهذيب الكمال 17 / 322 - 325 . ( 2 ) في مختصر ابن منظور : « مسلم » . ( 3 ) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 3 / 416 من طريق أبي منصور علي بن محمد بن الحسين الدقاق حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس ، حدثنا أبو بكر عبد اللّه بن محمد بن زياد النيسابوري حدثنا محمد بن يحيى قال : حدثنا سلم بن قتيبة عن عبد اللّه بن المثنى عن ثمامة بن عبد اللّه عن أنس . ( 4 ) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 3 / 416 من طريق القاضي أبي بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الحرشي أنبأنا أبو محمد حاجب بن أحمد الطوسي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا علي بن عبد اللّه حدثنا سفيان حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمر بن عبد العزيز عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، وذكره .