حمدان ، أنا الحسن بن سفيان بن عامر النّسوي « 1 » ، نا جبارة بن المغلّس ، نا شبيب بن شيبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج » « 2 » [ 14251 ] . أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي « 3 » ، نا يسر بن أنس أبو الخير ، نا عباس بن محمد ، نا منصور بن سلمة ، أنا شبيب بن شيبة أبو معمر الخطيب البصري . أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ، حدثنا أبو الفضل الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، وأبو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم واللفظ له ، قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الأصفهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل قال « 4 » : شبيب بن شيبة « 5 » سمع عطاء ، عن أبي سعيد عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ما أنزل اللّه عز وجل داء إلا أنزل معه دواء إلا السام يعني الموت » وسمع أيضا معاوية بن قرّة ، روى عنه موسى بن إسماعيل ، وقال لنا « 6 » مسلم هو السعدي وقال أبو بدر ذكره شبيب بن شيبة أبو معمر يقال : الأهتمي ، أهتم ، ومنقر هو السعدي من تميم كان مع أبي « 7 » جعفر الهاشمي . في نسخة ما شافهني به أبو عبد اللّه الخلال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي - إجازة - . ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد . قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال « 8 » : شبيب بن شيبة بن الأهتم التميمي أبو معمر الخطيب ، ولي الري ، روى عن عطاء ، والحسن ، ومعاوية بن قرّة ، وابن أبي حسين ، وعلي ابن زيد ، وهشام بن عروة ، روى

--> ( 1 ) بالأصل : البشري ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في سير الأعلام 14 / 157 . ( 2 ) تاج العروس : خدج ، وهي خداج أي نقصان . وذكر الحديث . ( 3 ) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 4 / 31 . ( 4 ) التاريخ الكبير للبخاري 2 / 2 / 232 . ( 5 ) زيد بعدها في التاريخ الكبير : المنقري ، التميمي ، يعد في البصريين . ( 6 ) بالأصل : أنا ، والمثبت عن التاريخ الكبير . ( 7 ) بالأصل : أبو . ( 8 ) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2 / 1 / 358 .