ابن عساكر

368

تاريخ مدينة دمشق ( المستدركات )

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني « 1 » ، أنبأ تمام بن محمد ، وعبد الرحمن بن غنم بن القاسم ، وعقيل بن عبيد اللّه بن عبدان . أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ، وعبد الكريم بن حمزة ، قالا : أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأ أبو محمد بن أبي نصر ، قالوا : أنا أبو بكر أحمد بن القاسم ، أنا أبو زرعة ، نا محمد بن أبي أسامة ، نا مبشّر بن إسماعيل ، عن سليمان بن عبد اللّه بن الزبرقان ، عن أسامة ابن أبي عطاء ، قال : كنت عند النعمان بن بشير ، فدخل عليه سويد بن غفلة فقال له النعمان : ألم يبلغني أنك صليت مع النبي صلى اللّه عليه وسلم ؟ قال : مرّة ، لا بل مرارا ، كان النبي صلى اللّه عليه وسلم إذا نودي بالأذان كأنه لا يعرف أحدا « 2 » . [ قال ابن عساكر ] « 3 » وهذا هو الصواب ، فقد رواه موسى بن أيوب ، عن مبشّر ، فقال : عن سليمان بن الزبرقان ، وروي أنه قدم المدينة بعد دفن النبي صلى اللّه عليه وسلم . أنبأنا أبو سعد المطرز « 4 » ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ « 5 » ، نا أبو حامد بن جبلة ، نا أبو العباس السراج ، نا خالد بن الليث ، أنا الحسن بن علي ، نا أبو جعفر النفيلي ، نا الحارث بن مسلم بن الرّحيل الجعفي قال : قدم الرّحيل « 6 » وسويد حين فرغوا من دفن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أو قال : حين نفضوا أيديهم من التراب . أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد اللّه ابنا أبي علي قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، عن أبي الحسن الدارقطني . ح وقرأت على أبي غالب بن البنا ، عن عبد الكريم بن محمد المحاملي ، قالا : أنا أبو الحسن الدارقطني ، نا محمد بن مخلد ، نا أبو بكر بن عبد اللّه « 7 » بن المستورد يعرف بأبي

--> ( 1 ) تحرفت بالأصل إلى : الكناني . ( 2 ) هذه الرواية عند الذهبي في سير الأعلام وتاريخ الإسلام ، وزيد فيهما : من الناس . ( 3 ) زيادة للإيضاح . ( 4 ) تحرفت بالأصل إلى : المطيري . ( 5 ) رواه ابن حجر في الإصابة 1 / 528 من طريق أبي نعيم في ترجمة رحيل الجعفي ، والخبر في سير الأعلام 4 / 71 وتاريخ الإسلام ص 76 . ( 6 ) الرحيل بالمهملة ومصغرا ، كما في الإصابة . ( 7 ) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل .