[ قال ابن عساكر : ] « 1 » وهذا وهم من ابن منده أو من المقدسي ، وإنما هو سماك بن عبد الصمد الذي يأتي أيضا . [ 9864 ] سماك بن عبد الصمد بن سلام بن وديعة وقيل : ربيعة بن سماك بن رافع بن مالك أبو القاسم الأنصاري البغدادي سمع بدمشق أبا مسهر ، وحدث عنه ، وعن أبي الأخيل خالد بن عمرو السلفي الحمصي ، وأبي مسلم عبد الرحمن بن واقد . روى عنه أبو محمد بن زبر الدمشقي ، وعلي بن إسحاق المادرائي « 2 » ، وعبد الصمد بن علي الطستي « 3 » ، وأبو بكر الشافعي ، والحسن بن محمد بن عفير الأنصاري ، وأبو عوانة الأسفرايني ، وعبد اللّه بن محمد بن علي بن طرخان البلخي . أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرني أبو بكر محمد بن إبراهيم البزار ببغداد ، نا سماك بن عبد الصمد ، نا [ أبو ] « 4 » مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغسّاني ، نا إسماعيل بن عبد اللّه ، حدثني الأوزاعي ، حدثني سليمان بن حبيب ، عن أبي أمامة الباهلي عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « ثلاثة كلهم ضامن على اللّه عز وجل : رجل خرج غازيا في سبيل اللّه فهو ضامن على اللّه حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يردّه بما نال من أجر أو غنيمة ، ورجل [ راح إلى المسجد فهو ضامن على اللّه حتى يتوفاه فيدخله الجنة ، أو يرده بما نال من أجر أو غنيمة ، ورجل ] « 5 » دخل بيته بسلام فهو ضامن على اللّه » [ 14178 ] .

--> [ 9864 ] ترجمته في تاريخ بغداد 9 / 216 . ( 1 ) زيادة للإيضاح . ( 2 ) الأصل : الماذري ، وهو علي بن إسحاق بن البختري ، أبو الحسن الماردائي البصري ، ترجمته في سير الأعلام 15 / 334 . ( 3 ) غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبتناه ، وهو عبد الصمد بن علي بن محمد بن مكرم أبو الحسين البغدادي الطستي ترجمته في سير الأعلام 15 / 555 . ( 4 ) سقطت من الأصل . ( 5 ) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل وبعده صح .