اللّه ؟ قال : أنا يوسف بن يعقوب قال : يوسف الصديق ؟ قال : نعم ، قال : إن في شأنك وشأن امرأة العزيز لشأنا عجيبا ، فقال له يوسف : شأنك وشأن صاحبة الأبواء أعجب . أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، وعلي بن المسلّم الفقيهان ، قالا : أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد « 1 » ، أنبأ جدي أبو بكر ، أنا أبو بكر الخرائطي ، نا أحمد بن جعفر ، نا يحيى بن أيوب ، نا يحيى بن بكير قال : كان سليمان بن يسار [ يقول ] « 2 » تودّد الناس واستعطافهم نصف الحلم . أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب ، أنبأ محمد بن الحسن بن محمد ، أنا أحمد ابن الحسين بن زنبيل ، أنا عبد اللّه بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل ، نا محمد بن إسماعيل ، حدثني الأويسي يعني عبد العزيز بن عبد اللّه قال : وحدّثني جرير بن أبي حازم ، عن ابن أبي حرملة قال : كان الناس يصمتون إلا كربا « 3 » حتى استعمل سليمان بن يسار على السوق . . . . « 4 » ذلك . قال محمد بن إسماعيل وقد سمع أسامة بن زيد « 5 » من سليمان مولى ميمونة زوج النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ويقال : لم يصح . قال : ونا محمد بن إسماعيل « 6 » ، حدثني هارون بن محمد قال : سمعت بعض أصحابنا « 7 » قال : مات سليمان بن يسار ، وسعيد بن المسيب ، وعلي بن الحسين ، وأبو بكر ابن عبد الرحمن ، يقال : سنة « 8 » الفقهاء ، سنة أربع وتسعين ، ومات عروة بن الزبير سنة تسع أو سنة إحدى ومائة . ح قرأت على أبي عبد اللّه يحيى بن الحسن ، عن أبي الحسن بن مجالد ، أنا أبو

--> ( 1 ) غير واضحة بالأصل . ( 2 ) زيادة للإيضاح . ( 3 ) كذا بالأصل : « يصمتون الاكربا » . ( 4 ) كلمة غير واضحة بالأصل . ( 5 ) وذكر المزي في تهذيب الكمال في أسماء الرواة عن سليمان : أسامة بن زيد الليثي . ( 6 ) رواه المزي في تهذيب الكمال 8 / 122 نقلا عن البخاري . ( 7 ) سقطت من الأصل ، واستدركت عن تهذيب الكمال . ( 8 ) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن تهذيب الكمال .