الفضل ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، نا يعقوب « 1 » ، نا أبو بكر الحميدي « 2 » ، ثنا سفيان ، نا عمرو بن دينار ، أخبرني الحسن بن محمد قال : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد بن المسيّب ، ولم يقل أفقه . أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أنا أبو محمد الجوهري ، أنا أبو عمر « 3 » بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحسين بن الفهم . ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا الحسن بن محمد ، أنا أحمد ابن محمد ، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا . قالا : ثنا محمد بن سعد « 4 » ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني - وقال ابن أبي الدنيا « 5 » : سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار قال : سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول : سليمان بن يسار أفهم عندنا من سعيد « 6 » بن المسيّب . أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنا محمد بن هبة اللّه ، أنا محمد بن . . . . « 7 » ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، نا يعقوب « 8 » ، نا محمد بن أبي زكير « 9 » ، أنا ابن وهب ، حدثني مالك قال : كان سليمان بن يسار من علماء الناس بعد سعيد بن المسيّب ، وكان كثيرا ما يوافق سعيدا ، قال : وكان « 10 » سعيد لا يجترئ عليه . أخبرنا أبو البركات الحاسب ، أنا الحسن بن علي ، أنا محمد بن العباس ، أنا أبو الحسن الخشّاب « 11 » ، أنبأ الحسين بن الفهم .

--> ( 1 ) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 549 . ( 2 ) تقرأ بالأصل : الجندي ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 3 ) تحرفت بالأصل إلى : عمرو . ( 4 ) الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 2 / 384 . ( 5 ) كذا وثمة سقط في الكلام ، والأرجح أن لفظة « ثنا » هي الساقطة . ( 6 ) ليست لفظة « سعيد » في ابن سعد . ( 7 ) كلمة غير مقروءة بالأصل . ( 8 ) الخبر رواه يعقوب بن سفيان في المعروفة والتاريخ 1 / 549 . ( 9 ) تحرفت بالأصل إلى : « زكريا » والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 10 ) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن المعرفة والتاريخ . ( 11 ) بالأصل : الحساب .