كيف هو له أحاديث غرائب ؟ فسكت أبو زرعة ، ولم يقل فيه شيئا . أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أبو صادق الفقيه ، أنا أبو الحسن أحمد بن أبي بكر ، أنا الحسن بن عبد اللّه بن سعيد العسكري قال : الربيع بن جظيان - الجيم مكسورة وفوق الظاء نقطة وتحت الياء نقطتان - روى عن مكحول ، وحسان بن عطية روى عنه زياد بن الربيع ، وعمر بن عبد الواحد . [ قال ابن عساكر : ] « 1 » كذا قيل بالجيم ، ولا أعلم أحدا تابعه عليه ، وهو تصحيف من العسكري مصنفه التصحيف « 2 » . أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني شفاها ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو نصر بن الجبّان إجازة ، أنا أحمد بن القاسم بن يوسف الميانجي ، نا أحمد بن طاهر بن النجم ، حدّثني سعيد بن عمرو قال : قلت يعني لأبي زرعة الرازي الربيع بن حظيان ؟ قال : منكر الحديث « 3 » . حدث عن الزهري ، غريب منكر ، روى عنه عبد ربه بن ميمون . [ 9842 ] الربيع بن حنطي قاضي حوران « 4 » . حكى عنه محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي عصمة . قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف ، وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم عنه ، نا أبو الحسن عبد الرّحمن بن أحمد بن معاذ المصري ، أنشدنا أحمد بن أبي التمام أنشدنا محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي عصمة قال : أنشدنا الربيع بن حنطي « 5 » قاضي حوران : إذا كان نجم المرء في الشيء مقبلا * تاقت له الأسباب من كل جانب

--> [ 9842 ] حنطي كذا رسمها بالأصل . ( 1 ) زيادة للإيضاح . ( 2 ) كلمة غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن مختصر ابن منظور . ( 3 ) ميزان الاعتدال 2 / 39 . ( 4 ) حوران كورة واسعة من أعمال دمشق ، من جهة القبلة ، ذات قرى كثيرة ومزارع وحرار ، وما زالت منازل العرب ( معجم البلدان 2 / 317 ) . ( 5 ) كذا .