عامر محمود بن القاسم ، وأبو نصر الغورجي ، وأبو بكر التاجر ، قالوا : أخبرنا أبو محمد الحرّاني قال : أخبرنا أبو العباس المحبوبي قال : أخبرنا أبو عيسى الترمذي قال : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : إن إسماعيل بن عياش يروي عن أهل الحجاز وأهل العراق أحاديث مناكير ، كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به . وقال : إنما حديث إسماعيل بن عياش عن أهل الشام . وقال أحمد : إسماعيل بن عياش أصلح من بقيّة ، ولبقيّة أحاديث مناكير عن الثقات . أخبرنا أبو منصور القزاز قال : أخبرنا أبو بكر الخطيب « 1 » قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللّه السراج بنيسابور قال : سمعت أبا سعيد بن رميح يقول : سمعت عمر بن بحير يقول : سألت محمد بن إسماعيل البخاري عن إسماعيل بن عياش فقال : إذا حدث عن أهل بلده فصحيح ، وإذا حدث عن غير أهل بلده ففيه نظر . قال الخطيب « 2 » : أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال : أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف قال : أخبرنا أبو جعفر العقيلي قال « 3 » : حدثنا محمد بن إسماعيل قال : حدثنا الحسن بن علي قال : حدثنا أبو صالح الفراء قال : قلت لأبي إسحاق الفزاري : إني أريد مكة وأريد أمر بحمص ، وثمّ رجل يقال له إسماعيل بن عياش فأسمع منه ؟ قال : لا ذاك رجلا لا يدري ما يخرج من رأسه . وقال الخطيب « 4 » : أخبرنا أبو الحسين بن الفضل قال : أخبرنا عبد اللّه بن جعفر قال : حدثنا يعقوب بن سفيان قال : قال علي بن المديني : ضرب عبد الرحمن على حديث إسماعيل بن عياش ، وعلى حديث المبارك بن فضالة « 5 » . وقال الخطيب « 6 » : أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال : أخبرنا محمد بن إبراهيم

--> ( 1 ) استدرك الخبر عن تاريخ بغداد 6 / 224 . ( 2 ) الخبر التالي استدرك عن تاريخ بغداد 6 / 227 . ( 3 ) انظر الخبر أيضا في الضعفاء الكبير للعقيلي 1 / 89 . ( 4 ) استدرك الخبر عن تاريخ بغداد 6 / 225 . ( 5 ) هو المبارك بن فضالة بن أبي أمية القرشي ، أبو فضالة ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 418 . ( 6 ) استدرك الخبر التالي عن تاريخ بغداد 6 / 227 .