ومحمد بن سلام الأنطاكي ثم المنجي ، ومحمد بن القاسم الحراني ، سحيم ، ومحمد بن قدامة بن أعين المصيصي ، ومحمد بن مصفى الحمصي ، ومحمود بن خالد السلمي الدمشقي ، والمسيب بن واضح الحمصي ، والمعافى بن سليمان الرسعني ، وموسى بن أيوب النصيبي ، وهشام بن عمار الدمشقي ، ووهب بن بيان الواسطي نزيل مصر . روى عنه النسائي في حديث مالك ، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري المعروف بابن الأعرابي ، نزيل مكة ، وأبو عبد اللّه جعفر بن محمد بن جعفر الدمشقي ، ابن بنت عدبس ، وحاجب بن أركين الفرغاني ، وخيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي الطرابلسي ، وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطيرة الطبراني ، نزيل أصبهان ، وأبو بشر محمد ابن أحمد بن حماد الدولابي ، وأبو الطيب محمد بن أحمد بن حمدان الرسعني ، وأبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي ، وابن ابنه أبو بكر محمد بن أبي الطاهر الحسن بن أحمد بن إبراهيم ابن فيل ، وأبو بكر محمد بن سهل بن أبي سعيد ، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبد المؤمن الجرجاني ، ومحمد بن محمد بن داود الكرجي ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني . قال الحافظ أبو القاسم : وكان ثقة ] « 1 » . [ قال محمد بن الحسن الهمداني : إنه صالح ذكره ابن حبان في الثقات . وقال النسائي : لا بأس به ، وذكر من عفته وورعه وثقته « 2 » ] . حدث بأنطاكية سنة أربع وثمانين ومائتين عن أبي توبة الربيع بن نافع بسنده عن أبي هريرة : أن النّبي صلى اللّه عليه وسلّم نهى عن تلقي الجلب . قال : « فإن تلقّاه متلق فاشتراه فصاحب السلعة فيها بالخيار إذا وردت السوق » [ 13878 ] . وروى عن إسحاق بن سعيد بن الأركون بسنده عن أنس بن مالك .

--> ( 1 ) ما بين معكوفتين استدرك لاستكمال الترجمة عن تهذيب الكمال . ( 2 ) ما بين معكوفتين استدرك عن تهذيب التهذيب .