السّلام « 1 » : « إنّ اللّه تعالى يحبّ الشّجاعة ولو على قتل حيّة » « 2 » . وقال : ما قدر طاعات تقابل بها نعمه ؟ وما قدر ذنوب تقابل بها كرمه ؟ وإنّي لأرجو أن تكون ذنوبنا في كرمه أقلّ من طاعتنا في نعمه ، إذ لا يذنب العبد من الذّنوب ما يغمر به عفو مولاه « 3 » . وقال : الهمم ضروب : فهمّة التّائبين صلاح ما أفسدوا ، وهمّة المريدين الظّفر بالإخلاص ، وهمّة الخائفين الوصول إلى أمانهم ، وهمّة الورعين نفي كلّ مشتبه ، وهمّة الزّاهدين مخالفة الهوى ، وهمّة الشّاكرين بذل المجهود في شكر المنعم ، وهمّة الصّادقين إتمام كلّ عمل من أعمال البرّ ، وهمّة الصّالحين الطّاعة بلا معصية ، وهمّة العلماء المزيد من الصّواب ، وهمّة الرّاضين قطع الاختيار ، وهمّة الحكماء الاطّلاع على بواطن أمور الدّنيا ، وهمّة العارفين إعظام اللّه تعالى في قلوبهم ، وهمّة المحبّين اتّصال المحبّة ، وهمّة أهل الشّوق سرعة الموت ، وهمّة المقرّبين دوام سكون القلب إلى اللّه تعالى « 4 » . وقال : الصّوفيّ لا يرضى من اللّه بالكونين ؛ لأنّ من رضي منه بغيره خاب وخسر « 5 » . * * *

--> ( 1 ) طبقات الصوفية 394 ، وذكره القرطبي في التفسير 1 / 315 . ( 2 ) طبقات الصوفية 394 ، وروى الخبر دون قول رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم الحلية 10 / 352 ، والمختار 3 / 456 . ( 3 ) الحلية 10 / 352 ، المختار 3 / 455 . ( 4 ) تهذيب الأسرار 76 ، المختار 3 / 456 . ( 5 ) تهذيب الأسرار 35 ، المختار 3 / 458 .