وقال : من استشعر ذكر الموت ، حبّب إليه كلّ باق ، وبغّض إليه كلّ فان « 1 » . وقال : العارف يدافع عيشه يوما بيوم ، ويأخذ عيشه يوما ليوم . وقال : من استوحش من نفسه أنس قلبه بموافقه مولاه « 2 » . وروي أنّ رجلا سأله وقال : أوصني . فقال : هيّئ زادك للسّفر الذي بين يديك ، وكأنّي بك في جملة الرّاحلين عن منزلك ، وهيئ لنفسك منزلا تنزل فيه إذا نزل أهل الصّفوة منازلهم ؛ لئلا تبقى متحسّرا « 3 » . وقال : من خصّه اللّه تعالى بنظرة شفقة ، فإنّ تلك النّظرة منه تنزله منازل أهل السّعادة ، وتزيّنه بالصّدق ظاهرا وباطنا « 4 » . وسئل عن الصّوفي ، فقال : من صفا من كلّ درن ، ولا يبقى فيه وسخ المخالفة بحال « 5 » . وسئل : هل يتفرّغ المحبّ إلى شيء سوى محبوبه ؟ فقال : لا ، إنّه بلاء دائم ، وسرور منقطع ، وأوجاع متّصلة ، لا يعرفها إلّا من باشرها . وأنشد : يقاسي المقاسي شجوه دون غيره * وكلّ بلاء عند لاقيه أوجع « 6 » وقال : بقيت محرما في عباء ، أسافر كلّ سنة ألف فرسخ ، تطلع الشّمس عليّ وتغرب ، كلّما أحللت أحرمت « 7 » . وقال : حججت سنة من السّنين ، فبينا أنا أمشي في الطّريق إذ وقعت

--> ( 1 ) تقدم الخبر ، وهو من أقوال أبي حمزة البغدادي صفحة 578 . ( 2 ) طبقات الصوفية 327 . ( 3 ) طبقات الصوفية 327 ، الرسالة القشيرية 96 . ( 4 ) طبقات الصوفية 328 . ( 5 ) طبقات الصوفية 327 . ( 6 ) تقدم الخبر مع تخريجه صفحة 579 وهو من أقوال أبي حمزة البغدادي . ( 7 ) الرسالة القشيرية 96 .