النسخ الخطية التي اعتمدت عليها في إخراج الكتاب : للكتاب نسخ خطية عدّة ذكرها بروكلمان في كتابه تاريخ الأدب العربي 4 / 338 وهي : توبنجن 17 ، ليبزج 220 ، ليدن 1072 ، برلين 9986 / 7 ، 9980 ، بودليانا أول 816 ، المتحف البريطاني 1285 ، 1627 ، بروسة حراتشي زاده تاريخ 20 ، القاهرة أول سابع 672 ، وثان 5 / 360 ، جاريت 674 ، ولي الدين 1618 . وبعنوان « طبقات الأولياء » الإسكندرية تاريخ 84 . وزاد عليه الدكتور رمضان ششن في كتابه نوادر المخطوطات العربية في مكتبات تركيا 1 / 84 نسخا أخرى للكتاب وهي : خراجي أوغلي 1064 ، سليميه 284 ، بوردور 1972 . مغنيسا 1159 / 1 . وهناك نسخة ذكرها فؤاد سيد في كتابه فهرس المخطوطات المصورة في معهد المخطوطات العربية ؛ التاريخ : القسم الثاني صفحة 155 : سوهاج 115 تصوف - ف 493 . وإن دلّت هذه النسخ على شيء ، فإنما تدل على أهمية الكتاب ، وتلقي الأمة له بالقبول والرّضا . أما المخطوطات التي اعتمدت عليها في تحقيق هذا الكتاب فهي : 1 - مخطوطة المكتبة الأزهرية بالقاهرة - رواق الشّوام - ذات الرقم ( 354 ) وتقع في 230 ورقة في كل صفحة ( 23 ) سطرا ، كتبت بخط نسخ معتاد ، قليلة التّصحيف والتّحريف والسّقط ، نسخها الحاج مقبل بن عبد اللّه عتيق الحاج محمد بن عثمان بن خضر الحارمي في خامس عشر شهر ربيع الآخر سنة أربع وأربعين وسبع مئة وقد كتب على غلافها خطأ : تأليف الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن ابن الجوزي . وقد جعلتها أصلا ، ورمزت لها بحرف ( أ ) .