وغيرهم . وأخذ عنه أبو محمد الأشيري « 281 » ، وأبو بكر ابن مفوز « 282 » ، وأبو الحكم رشيد مولى القاضي أبي أمية ابن عصام المرسي « 283 » ، وأبو عبد اللّه محمد بن عبد الرحمن النهري المرسي المعروف بابن الصقيل « 284 » ، وأبو محمد عبد اللّه بن الحسن القرطبي الحافظ أجاز له في التاريخ « 285 » ، وأبي الحسن عبد الملك بن محمد بن هشام القيسي المعروف بابن الطلاء « 286 » ، وإبراهيم ابن قرقول القائدي الوهراني الحمزي « 287 » ، ومحمد بن أحمد بن جبير الكناني الشاطبي روى عنه بالأندلس « 288 » ، ويحيى بن عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الرحمن بن الحاج المجريطي القاضي « 289 » . قال فيه ابن بشكوال : ( وكان من أنبل أصحابنا ، وأعرفهم بطريقة الحديث ، وأسماء الرجال وأزمانهم وثقافتهم ، وضعفائهم وأعمارهم ، أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ولقاء الشيوخ ) « 290 » ، وقال السيوطي في طبقاته : ( محدث الأندلس ، أحد الأئمة المهرة المتقنين في صناعة الحديث ، وجهابذة النقاد ، يعتمده الناس لإمامته وإتقانه ، وهو خاتمة المحدثين بالأندلس ) « 291 » . من مؤلفاته : « الغوامض والمبهمات » « 292 » ، و « فهرسة شيوخه ومروياته » ، و « رشحة النصيح من الحديث الصحيح » « 293 » و « معجم شيوخ شيخه القاضي

--> ( 281 ) ابن الأبار : المعجم ص : 18 . ( 282 ) ابن الجزري : غاية النهاية 2 / 308 . ( 283 ) ابن الأبار : المعجم ص : 18 . ( 284 ) ابن الأبار : المعجم ص : 18 . ( 285 ) ابن الزبير : صلة الصلة 4 / 253 . ( 286 ) ابن الزبير : صلة الصلة 3 / 239 . ( 287 ) الحميدي : جذوة المقتبس 1 / 88 - 89 . ( 288 ) الحميدي : جذوة المقتبس 1 / 277 . ( 289 ) ابن الزبير : صلة الصلة 5 / 256 . ( 290 ) ابن بشكوال : الصلة 3 / 978 . ( 291 ) السيوطي : طبقات الحفاظ ص : 471 . ( 292 ) ابن خير : الفهرسة ص : 187 . ( 293 ) البغدادي : هدية العارفين 6 / 552 .