والذي قبله هو سمرة بن عمرو رجل من بلعنبر . 8 - شيبة المهري : قال ابن حجر في الإصابة : ( ذكره ابن قانع ، كذا استدركه ابن الأمين ، وتبعه الذهبي ، وهو وهم نشأ عن سقط ، وذلك أن الصواب أبو شيبة فسقطت أداة الكنية ) « 24 » . 9 - عبد بن الجلندي : عزاه الرعيني للطبراني ، وابن منده ، وأبي نعيم ، وابن فتحون ، وابن الأمين ، ثم قال : ( أسلم هو وأخوه جيفر على يد عمرو بن العاصي ، إذ أرسله النبي صلّى اللّه عليه وسلم إلى ناحية عمان ، ولم يقدما عليه ولا رأياه ، قاله أبو عمر في باب جيفر من كتابه ، وقاله الواقدي والطبري ، وهو وهم فيما زعم بعضهم ، وصوابه عياد ، وهكذا قال ابن إسحاق وغير واحد ، ذكره أبو عمر في باب أخيه جيفر ) « 25 » . وإن كان الرعيني لم يحدد إلى من يوجه وهمه ، إلا أن ذكر ابن الأمين لعبد دون عباد دليل أن الوهم موجه له أيضا . 10 - عبد الرحمن بن معقل : قال ابن حجر : ( استدركه ابن الأمين على الاستيعاب ، وقال : ذكره الطبري في تفسير قوله تعالى : وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ . . . وعقب قائلا : وظاهر سياق الطبري يقتضي أن يكون له صحبة ، فإنه أخرج من طريق البختري بن المختار عن عبد الرحمن بن مقرن . . . قال ابن حجر : وأما عبد الرحمن فلا صحبة له ، ولا رؤية له ، بل هو تابعي ، يكنى أبا عاصم ، روى عن علي ، وابن عباس ) « 26 » . ووهمه في التهذيب قال : ( وذكره ابن الأمين الطليطلي في الصحابة ، ووهم في ذلك ، ومستنده ما أخرجه الطبري من طريق البختري بن المختار . . . ) « 27 » .

--> ( 24 ) ابن حجر : الإصابة 3 / 400 - 104 ت 4025 ق 4 . ( 25 ) الرعيني : الجامع ( ق 154 / ب ) . ( 26 ) ابن حجر : الإصابة 5 / 245 - 246 ت 6717 ( ز ) ق 4 . ( 27 ) ابن حجر : التهذيب 6 / 246 ت 543 .