والد عمرو زيدا ، وجعله ابن إسحاق وابن عبد البر في اسم ولده عبد اللّه بن كعب في الفصل الذي قبل هذا عوفا ، وكذلك نسب ابن حزم عبد اللّه بن كعب في الجماهير وأخاه عبد الرحمن بن كعب ، فقال : عبد الرحمن بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار أحد البكائين المذكورين في القرآن ، وأخوه عبد اللّه بن كعب بدري انتهى ولم يذكره أبو عمر ابن عبد البر في كتابه وذكره ابن فتحون وغيره حسبما تقدم « 411 » . ونقل عن ابن بشكوال عبد الحي الكتاني في كتابه التراتيب الإدارية في أربعة مواضع قال : الغلام النجار : روى البخاري عن جابر بن عبد اللّه أن امرأة من الأنصار قالت لرسول اللّه : يا رسول اللّه ، ألا أجعل لك شيئا تقعد عليه ؟ فإن لي غلاما نجارا ، قال : إن شئت ، فعملت له المنبر ، فلما كان يوم الجمعة قعد النبي على المنبر الذي صنع له ، قال ابن بشكوال في كتاب « ما انبهم من الأسماء » اسم هذا الغلام النجار مينا ، قال : ويقال : إن الذي صنع المنبر لرسول اللّه مولى العاصي بن أمية ، صنعه من طرفاء ثلاث درجات ، فلما قدم المدينة زاد فيه ، وقيل : صنعه ميمون النجار ، وقيل : صنعه صباح غلام العباس بن عبد المطلب « 412 » . عبد الملك بن أبي كثير : ترجم في الإصابة لعبد الملك بن أبي بكر ، فقال : قدمت على النبي مع تميم الداري ، وكنت جماله استدركه ابن الأمين ، وهكذا في الاختصار ، ونصه عبد الملك بن أبي كثير ، وفد مع تميم الداري وكان جماله ، من خط مؤلفه ، ولكنه جعله ابن أبي كثير لا ابن أبي بكر كما بالنسخة المطبوعة بمصر ، ثم وجدته في التجريد على ما عند العراقي ابن أبي كثير ، ونقل نحو ما ذكر عن ابن بشكوال إلا أن ما بعده تصحف في النسخة المطبوعة في الهند « 413 » .

--> ( 411 ) أبو الحسن الخزاعي : تخريج الدلالات السمعية 1 / 501 . ( 412 ) عبد الحي الكتاني : التراتيب الإدارية 1 / 67 . ( 413 ) عبد الحي الكتاني : التراتيب الإدارية 1 / 339 - 340 .