تبارك وتعالى يقول : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما " فأي سفيه أسفه بعد النساء من شارب الخمر يا بني : ان أبى حدثني عن آبائه عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من ائتمن غير أمين فليس له على الله ضمان لأنه قد نهاه أن يأتمنه . ئل 231 ج 13 - ورواه الراوندي في الخرائج والجرائح مرسلا ( نحوه ) إلا أنه قال في أوله : من ائتمن شارب الخمر فليس له على الله ضمان . 7 كا 300 ج 5 - علي بن إبراهيم ( عن أبيه ) عن محمد بن عيسى عن يونس وعدة من أصحابنا عن يب 231 ج 7 - أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه ( جميعا - كا ) عن يونس عن عبد الله بن سنان وابن ( 1 ) مسكان عن أبي الجارود قال : أبو جعفر عليه السلام : إذا حدثتكم بشئ فاسألوني ( 2 ) عن كتاب الله ( عز وجل - يب ) ثم قال في حديثه : ان الله ( تعالى - يب ) نهى عن القيل والقال وفساد المال وكثرة السؤال فقالوا : يا ابن رسول الله ( و - كا ) أين هذا من كتاب الله ( عز وجل - يب ) قال : إن الله عز وجل يقول في كتابه : ( لا خير في كثير من نجواهم ( الا من أمر بصدقة أو معروف أو اصلاح بين الناس - يب ) ) - الآية - وقال ( الله تعالى - يب ) : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما " وقال " لا تسألوا عن أشياء ان تبد لكم تسؤكم " . 8 تفسير القمي 131 ج 1 - في رواية أبى الجارود عن أبي جعفر عليه السلام في قوله : " ولا تؤتوا السفهاء أموالكم " فالسفهاء النساء والولد إذا علم الرجل أن امرأته سفيهة مفسدة وولده سفيه مفسد لا ينبغي له أن يسلط واحدا منهما على ماله الذي جعله الله له ( قياما ) يقول : معاشا . 9 الدعائم 133 ج 2 - عن الحسين ( 3 ) بن علي صلوات الله عليهما أنه كتب إلى معاوية كتابا يقرعه فيه ويبكته بأمور صنعها ، كان فيه : ثم

--> ( 1 ) أو ابن - يب . ( 2 ) فسلوني - يب . ( 3 ) الحسن - خ .