ما يتأكد استحبابه من الحقوق ما يدل على ذيل الباب وكذا في أحاديث باب ( 7 ) وجوب الحج على المستطيع وان كان عليه دين واستحباب الاستقراض للحج المندوب من أبواب وجوب الحج . وفي رواية أبي غندر ( 3 ) من باب ( 35 ) استحباب اتخاذ النعلين من أبواب احكام الملابس قوله عليه السلام وخففوا الدين قال في خفة الدين زيادة في العمر وفي مرسلة فقيه ( 4 ) قوله صلى الله عليه وآله من أراد البقاء ولا بقاء وليخفف الرداء قيل يا رسول الله وما خفة الرداء قال صلى الله عليه وآله قلة الدين وفي رواية داود ( 5 ) والدعائم ( 6 ) مثله إلى قوله وليخفف الرداء . وفي رواية ابن بكر ( 14 ) من باب ( 1 ) طلب الرزق من أبوابه قوله عليه السلام فان غلب عليه فليستدن على الله عز وجل وعلى رسوله ما يقوت به عياله . ويأتي في رواية مناقب ( 5 ) من باب وجوب قضاء الدين قوله وأصيب الحسين عليه السلام وعليه دين بضعة وسبعون ألف دينار الخ وفي أحاديث باب ( 20 ) استحباب ضمانة دين الميت للغرماء ما يدل على كراهة الدين . * ( 2 ) باب تحريم حبس الحقوق عن أهلها وكراهة القرض من مستحدث النعمة * 963 ( 1 ) كا 101 ج 5 - محمد بن يحيى عن يب 189 ج 6 - أحمد بن محمد عن محمد بن سنان عن حماد بن أبي طلحة بياع السابري ومحمد بن الفضيل ( وحكم الحناط - جميعا - كا ) عن أبي حمزة ( الثمالي - يب ) قال ( 1 ) سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول من حبس مال ( 2 ) امرء مسلم وهو قادر ( 3 ) ( على - كا ) ان يعطيه إياه مخافة ( انه - فقيه ) ان خرج

--> ( 1 ) عن أبي جعفر عليه السلام قال - يب . ( 2 ) حق - يب . ( 3 ) يقدر - يب .