ووقع عنده تكرار لترجمتين في مواضع متباعدة ، وربما كان ذلك أو بعضه مقتبسا من إحدى نسخ الديباج ، ويدل عليه تكرار إحدى الترجمتين في الفهرس الذي وضعه ابن فرحون في أول كتابه ، وإن لم يقع هذا التكرار في الأصل « 1 » . والله أعلم . د - ترتيب الديباج المذهب : للإمام شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي - وستأتي ترجمته إن شاء الله تعالى - . ويقع هذا الكتاب في مجلد ، وقد صنعه إجابة لسائل فيه . قال السخاوي فيه : « رتبت كتاب ابن فرحون ترتيبا معتبرا » « 2 » . والله أعلم .

--> ( 1 ) وأشير في هذا المقام إلى أن الأستاذ الدكتور محمد حجّي ذكر في كتابه فهرس الخزانة العلمية الصّبيحية بسلا : 433 - 434 : مختصر الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب لابن فرحون ، وأنه برقم : ( 223 / 8 ) ، وقال في الصفحة : 434 : « ولا ندري إن كان الاختصار من عمل المؤلف ابن فرحون أو غيره » . وقد وقفت على هذا المخطوط في الخزانة الصّبيحية ، ويقع ضمن مجموع ، من الورقة ( 177 أ ) إلى الورقة ( 182 ب ) ، وتبين لي أنه ليس مختصرا للديباج - مع الإشارة إلى أن الدكتور حجّي أضاف كلمة المختصر من عنده وليس لها وجود في المخطوط - وإنما هو نقل للمقدمة التي وضعها ابن فرحون للديباج ، وهي تتضمن فهرسا لتراجمه . لكن الناقل - ويبدو لي أنه من أهل القرن السابق - أضاف على الأسماء المفهرسة سنة الوفاة وتحديد السن ، وكتب في الحاشية عند بداية ذكره للوفيات : « المكتوب فوق الاسم بالحمرة هو تاريخ الوفاة وبالسواد سنه ، وما لم يكتب عليه شيء لم يقف المصنف له على تاريخ » . ( 2 ) الإعلان بالتوبيخ : 563 . وينظر الضوء اللامع : 8 / 17 ، والتحفة اللطيفة : 1 / 81 ، وتاريخ الأدب العربي - طبعة الهيئة المصرية - : 7 / 81 ، وفهرس الفهارس : 2 / 990 .