المصري ، الفقيه ، الحافظ « 1 » . تفقه بابن وهب ، والشافعي ، وروى عنهما وعن ابن عيينة ، وغيرهم . روى عنه مسلم في صحيحه ، والبخاري في تاريخه ، وابن وضّاح ، وغيرهم . قال القاضي عياض : وشرح حرملة الموطأ بما سأل عنه ابن وهب . وقال القاضي أيضا : وعدّه أبو إسحاق الشيرازي في أصحاب الشافعي ، وكان راوية كتبه الأخيرة . قال : وكان حافظا للحديث ، وصنّف المبسوط والمختصر . وقال ابن أبي دليم : كان رسخ في مذهبه ثم ترك الفتيا به ، فكان لا يفتي إلا بمذهب مالك . وقال الكندي : ونظر أشهب إلى حرملة فقال : هذا

--> - 1 / 448 ، والمنتظم : 11 / 308 ، واللباب في تهذيب الأنساب : 1 / 207 ، وتهذيب الأسماء واللغات : 1 / 155 - 156 ، ووفيات الأعيان : 2 / 64 - 65 ، وتهذيب الكمال : 5 / 548 - 552 ، وتاريخ الإسلام : 18 / 216 - 219 ، والعبر : 1 / 346 ، ودول الإسلام : 1 / 215 ، وسير أعلام النبلاء : 11 / 389 - 391 ، والإعلام بوفيات الأعلام : 108 ، والإشارة إلى وفيات الأعيان : 118 ، وتذكرة الحفاظ : 2 / 486 - 487 ، والكاشف : 1 / 317 ، وميزان الاعتدال : 1 / 472 - 473 ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي : 2 / 127 - 131 ، وطبقات الشافعية للإسنوي : 1 / 26 ، والبداية والنهاية : 10 / 345 ، والمقفى الكبير : 3 / 262 - 264 ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة : 1 / 61 - 62 ، وتهذيب التهذيب : 2 / 229 - 231 ، وتقريب التهذيب : 190 ، وحسن المحاضرة : 1 / 307 ، وطبقات الحفاظ : 210 - 211 ، وخلاصة تذهيب تهذيب الكمال : 74 ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله : 22 ، وشذرات الذهب : 3 / 198 ، وتذكرة المحسنين : 1 / 202 ، والأعلام للزركلي : 2 / 174 ، ومعجم المؤلفين : 3 / 190 . ( 1 ) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 4 / 171 - 172 : « وكان أبوه يحيى قد ولي القصاص والسوق ، وكان مقبولا عند القضاة ، وولي على الجزيرة . وجده حرملة بن عمران من فقهاء مصر توفي سنة ست عشرة ومائتين ، وكان يحجب الأمراء ، وكان يعرف بالحاجب » .