تقريب المسالك « 1 » . المدارك « 2 » . ونظر الصفدي « 3 » ، والسيوطي « 4 » إلى المعنى ، فسماه الأول : طبقات الفقهاء المالكية ، واقتصر الآخر على : طبقات المالكية . وقد عرّف القاضي عياض بكتابه أحسن تعريف في مقدمته الجامعة ، فذكر شدة الحاجة إلى مثل هذا التأليف الجامع الذي لم يسبق إليه في شكله الموسع والذي استغرق جمعه زمنا طويلا ، وأنه اشتمل على أعيان فقهاء المالكية في جميع الأقطار مرتبين على الطبقات بدءا بأصحاب مالك ، وانتهاء بشيوخ المؤلف وطبقتهم « 5 » ، وأن تراجمه احتوت على كل ما تتطلبه الترجمة الجامعة من عناصر - في حال توافر المعلومات عنها - ، مبتدئا باسم المترجم ونسبه وما

--> ( 1 ) المرقبة العليا : 42 . ( 2 ) مختصر ترتيب المدارك لابن حمادة - النسخة الأزهرية - : 4 ب ، والمرقبة العليا : 49 ، 56 ، 76 ، والديباج المذهب : 1 / 5 ، وبرنامج المجاري : 112 ، والمنتقى من المدارك لابن قرا : 7 ب ، 8 أ ، والنجم الثاقب فيما لأولياء الله من مفاخر المناقب : 249 ، والإعلان بالتوبيخ لمن ذم التوريخ : 560 ، والجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر : 3 / 1278 ، وتوشيح الديباج وحلية الابتهاج لبدر الدين القرافي : 75 ، 271 ، وجذوة الاقتباس لابن القاضي : 1 / 174 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 2 ، 11 ، 27 ، 30 ، 43 ، 288 ، 315 ، ونيل الابتهاج بتطريز الديباج - بحاشية الديباج - : 9 ، وأزهار الرياض في أخبار عياض : 2 / 257 ، وديوان الإسلام لابن الغزي : 3 / 273 ، وغيرها . ( 3 ) الوافي بالوفيات : 1 / 53 . ( 4 ) طبقات الحفاظ : 469 . ( 5 ) لكن لم تتحقق للقاضي عياض هذه النهاية . تنظر الحاشية التالية .