تفقه به إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ويعقوب بن شيبة ، وغيرهما . له مصنفات منها : كتاب الرسالة ، وكتاب في الحجة . قال ابن حارث : كان فقيها بمذهب مالك ، ذا فضل وورع ودين وعبادة . وقال الحسن بن عبد الرحمن بن عبيد البصري : وممن كان يقرض الشعر من الفقهاء النساك : أحمد بن المعذّل ، وكان من أفصح الناس وأبلغهم وأنسكهم وأصمتهم ، حتى نسب بذلك إلى الكبر ، وله مواعظ وأخبار حسان ، وكان أهل البصرة يسمونه لفقهه ونسكه : الراهب ، وكان فقيها بقول مالك ، لم يكن لمالك بالعراق أرفع منه ، ولا أعلى درجة ، ولا أبصر بمذاهب أهل الحجاز منه ، وعنه أخذ إسماعيل بن إسحاق ، وهو مفقهه . وقال أبو القاسم الشافعي المعروف بعبيد : كان ابن المعذّل من العلماء الأدباء الفصحاء النظار . وقال أبو بكر النقاش : قال لنا أبو خليفة : أحمدنا - يعني ابن المعذّل - أفضل من أحمدكم - يعني ابن حنبل - والله أعلم . وقال أبو عمر الصّدفي : هو ثقة ، كان أبو حاتم يثني عليه . توفي وقد قارب الأربعين . [ الطبقة الأولى : العراق ] 181 أحمد بن ملّول أبو بكر التّنوخي « * » :

--> * مصادر الترجمة : ترتيب المدارك : 4 / 234 - 235 ( طبعة المغرب ) ، 2 / 129 ( طبعة بيروت ) ، 2 / 152 ب ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 1 / 336 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، وتراجم أغلبية : 202 - 203 ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 37 أ ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 60 - 61 ، والديباج المذهب : 1 / 167 ، واختصار الديباج المذهب لابن هلال : 13 . توضيح المشتبه : 8 / 267 ، وتراجم المؤلفين التونسيين : 5 / 147 .