ثم البغدادي ، القاضي ، النسابة . يعرف بأبي جعفر بن قتيبة . سمع منه أحمد بن ولاد ، وأبو جعفر النحاس ، وأبو علي القالي ، وغيرهم . قال القاضي عياض : كان مالكي المذهب ، من أهل العلم والحفظ لكتب أبيه والإتقان ، سمعت منه كتب أبيه من حفظه ، وكان يحفظها كما يحفظ القرآن ، ويرد فيها من حفظه النقطة والشكلة ، وما معه نسخة ، كان أبوه أبو محمد حفّظها إياه في اللوح ، وعدتها واحد وعشرون مصنفا . . . وكان مجلسه لعيون الناس وأعيان النبهاء ، ولم يكن عنده حديث إلا ما في كتب أبيه . توفي بمصر في ربيع الأول سنة اثنتين وعشرين وثلاث مائة . [ الطبقة الخامسة : العراق ] 110 أحمد بن عبد الله بن هرثمة بن ذكوان بن عبد الله بن عبدوس بن ذكوان أبو العباس بن ذكوان الأموي « 1 » « * » :

--> - الولاة والقضاة : 485 ، 546 - 548 ، وذكر أخبار أصبهان : 1 / 133 ، وتاريخ بغداد : 4 / 229 ، والمنتظم : 13 / 342 ، ومعجم الأدباء : 1 / 293 - 294 ، وإنباه الرواة : 1 / 80 - 81 ، ووفيات الأعيان : 3 / 43 ، وتاريخ الإسلام : 24 / 99 - 100 ، والعبر : 2 / 16 ، وسير أعلام النبلاء : 14 / 565 - 566 ، وتذكرة الحفاظ : 3 / 816 ، والوافي بالوفيات : 7 / 80 ، والبداية والنهاية : 11 / 180 ، وتوضيح المشتبه : 7 / 180 ، ورفع الإصر عن قضاة مصر : 72 - 75 ، والنجوم الزاهرة : 3 / 246 ، وحسن المحاضرة : 1 / 368 ، 446 ، 2 / 146 ، وشذرات الذهب : 4 / 113 - 114 . ( 1 ) قال القاضي عياض في ترتيب المدارك 7 / 167 : « قال ابن حيّان : أصلهم - فيما يقال - من برابرة فحص البلوط ، ويتولون بني أمية ، فلما انقرضت دولة بني أمية انتموا في قيس بن عيلان ، من سليم » . - * مصادر الترجمة : ترتيب المدارك : 7 / 166 - 175 ( طبعة المغرب ) ، 2 / 662 - 667 ( طبعة بيروت ) ، 2 / 132 أ - 133 أ ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 2 / 270 - 273 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 85 ب - 86 ب ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 219 - 220 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 236 - 238 ، وشجرة النور الزكية : 102 . جذوة المقتبس : 121 ، والصلة لابن بشكوال : 1 / 67 - 68 ، وبغية الملتمس : 186 ، وتاريخ الإسلام : 28 / 312 ، وتاريخ قضاة الأندلس ( المرقبة العليا ) : 112 .