11 إبراهيم بن حسن بن يحيى أبو إسحاق المعافري « * » : التّونسي ، الفقيه ، المتفنن ، الصالح . وكان مستجاب الدعوة . تفقه بأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن القيرواني ، وأبي عمران الفاسي . أخذ عنه عبد الحق ، وابن سعدون ، وعبد العزيز التّونسي ، وغيرهم . له تعاليق على المدونة « 1 » ، وعلى كتاب ابن الموّاز . قال أبو زيد عبد الرحمن بن محمد الدّبّاغ : كان فقيها صالحا موصوفا بالفهم مقدما في أجوبته ، من أهل النسك والإرادة ومحبة الصالحين ، مستجاب الدعاء ، وله براهين ومناقب حسنة ، قرأ القراءات وأجاز بها ، وقرأ الفقه البارع ، والنحو . قلت : - ( القائل : ابن ناجي مكمل كتاب معالم الإيمان ) - : وفي كلامه بتر لكونه كان متكلما في أصول الدين ، يميل إلى النظر ، عارفا بالحديث ووجوهه مشهورا بذلك ، وكان نشأ في العلم ومات

--> * مصادر الترجمة : ترتيب المدارك : 8 / 58 - 63 ( طبعة المغرب ) ، 2 / 766 - 769 ( طبعة بيروت ) ، 2 / 151 ب - 152 ب ( نسخة دار الكتب المصرية ) ، 2 / 320 - 322 ( نسخة الخزانة الحسنية ) ، ومختصر ترتيب المدارك لابن حمادة : 99 أ ، ومختصر المدارك لابن رشيق : 238 ، والديباج المذهب : 1 / 269 ، واختصار الديباج المذهب لابن هلال : 38 - 39 ، وطبقات الفقهاء المالكية لمجهول : 260 ، وشجرة النّور الزكية : 108 - 109 . أزهار البستان في طبقات الأعيان : 53 . معالم الإيمان : 3 / 177 - 180 ، والوفيات لابن قنفذ ( شرف الطالب ) : 244 ، وهدية العارفين : 1 / 8 ، والفكر السامي : 2 / 207 ، وكتاب العمر : 2 / 667 - 670 ، وورقات عن الحضارة العربية بإفريقية التونسية : 3 / 64 ، وتراجم المؤلفين التونسيين : 1 / 200 - 201 ، واصطلاح المذهب عند المالكية : 287 ، وموسوعة الأعلام : 2 / 198 . ( 1 ) تنظر ترجمة عبد الحميد بن محمد المعروف بابن الصائغ ، ومحمد بن سعدون بن علي .