وشادن أسرف في صدّه * وزاد في التيه على عبده الحسن قد بثّ على خدّه * بنفسجا يرنو إلى ورده رأيته يكتب في طرسه * خطّا يضاهي الدرّ في عقده فخلت ما [ قد ] خطّه كفّه * للحسن قد خطّ على خدّه وألمّ أبو الفضل في هذا بقول بعض الكتّاب [ 1 ] : ما أخطأت نوناته من صدغه * شيئا ولا ألفاته من قدّه وكأنما أنفاسه من شعره * وكأنما قرطاسه من جلده وينظر إلى هذا من طرف خفي ، قول [ ابن ] أبي سمرة الدارمي [ 2 ] قال : سراب الفيافي صادق عند وعدها * وسمّ الأفاعي مبرئ عند صدّها رمتني ولم أسعد بأيام وصلها * بعيني مهاة أنحستني ببعدها تعلّقها قلبي كما قد تعلقت * صوالج صدغيها [ 3 ] بتفاح خدّها فقلبي لمّا أضعفته كخصرها * ودمعي لمّا نظّمته كعقدها وقال أبو الفضل [ 4 ] : قلت للملقى على الخدّ * ين من ورد خمارا والذي سلّ على * العشاق باللحظ شفارا أسبل الصّدغ على خدّ * ك [ 5 ] من مسك عذارا أم أعان الليل حتى * قهر الليل النهارا ؟ قال ميدان جرى الحس * ن عليه فاستدارا ركضت فيه عيون * فأثارته غبارا

--> [ 1 ] ينسبان للصنوبري ، انظر : تهذيب ابن عساكر 1 : 458 ، ورفع الحجب 1 : 88 ، والعمدة 2 : 35 ، ومعاهد التنصيص 3 : 9 ، وديوانه : 474 ، وابن بسام يتابع زهر الآداب : 676 . [ 2 ] اسمه أحمد بن أبي سمرة ، وانظر أبياته في زهر الآداب : 676 . [ 3 ] ص : خديها . [ 4 ] النفح 3 : 116 ، والشريشي 4 : 290 - 291 . [ 5 ] الشريشي : خديك .