وسخفه ، وأمر بتغيير المسجد الجامع يوم [ . . . . ] لربيع الأول سنة ثمان وسبعين وأربعمائة . وحدثني من شهد طواغيته تبتدره ، في يوم أعمى البصائر والأبصار منظره ، وليس فيه إلّا الشيخ الأستاذ المغامي آخر من صدر عنه ، واعتمده في ذلك اليوم ليتزوّد منه ، وقد أطاف به مردة عفاريته ، وسرعان طواغيته ، وبين يديه أحد التلامذة يقرأ ، فكلّما قالوا له عجّل ، أشار هو إلى تلميذه بأن أكمل ، ثم قام ما طاش ولا تهيّب ، فسجد به واقترب ، وبكى عليه مليّا وانتحب ، والنّصارى يعظّمون شأنه ، ويهابون مكانه ، لم تمتدّ إليه يد ، ولا عرض له بمكروه أحد . وقد حدّثت أن شيعة أذفونش - لعنه اللّه وبدّدها - أشاروا عليه يومئذ بلبس التاج ، وزيّنوا له زيّ من سلف بالجزيرة قبل فتح المسلمين / إيّاها من أعلاج ، فقال : لا ، حتى أطأ ذروة الملك ، وآخذ قرطبتهم واسطة السّلك ، وكان أعدّ لمسجدها الجامع - حمى اللّه ساحته من الخطوب الروائع - ناقوسا تأنّق في إبداعه ، وتجاوز الحدّ في استنباطه واختراعه ، فالحمد للّه موهن أيده ، ومبطل كيده ، وجزى اللّه أمير المسلمين ، وناصر الدّين ، أبا يعقوب يوسف بن تاشفين ، أفضل جزاء المحسنين ، بما بلّ من رماق ، ونفّس من خناق ، ووصل هذه الجزيرة من حبل ، وتجشّم إلى تلبية دعائها واستنقاذ ما بها من حزن وسهل ، حتى [ ثلّ ] عروش المشركين ، وظهر أمر اللّه وهم كارهون ، والحمد للّه ربّ العالمين . فصل في ذكر الأديب الكامل أبي عبد اللّه محمد بن شرف [ 1 ] وسياقة جملة وافرة من نظمه ونثره : قال ابن بسّام : كان أبو عبد اللّه ابن شرف بالقيروان ، من فرسان / هذا الشأن ، وأحد من نظم قلائد الآداب ، وجمع أشتات الصواب ، وتلاعب بالمنظوم والموزون ،

--> [ 1 ] له ترجمة في الصلة : 545 ، والمطرب : 66 ، ومعالم الإيمان 3 : 193 ، وفيه نقل عن الذخيرة ، والخريدة ( قسم المغرب ) 2 : 224 ، ومعجم الأدباء 19 : 37 ، والوافي 3 : 97 ، والفوات 3 : 359 ، والزركشي : 278 ، ومسالك الأبصار 11 : 238 ، وبغية الوعاة : 47 ، وصفحات متفرقة في ج 3 ، 4 من نفح الطيب ، وعنوان الأريب 1 : 56 وقد جمع الأستاذ الميمني بعض شعره في « النتف من شعر ابن رشيق وابن شرف » ( القاهرة : 1343 ) ونشرت له رسالة بعنوان أعلام الكلام ( الرسائل النادرة - القاهرة 1926 ) وهي نفسها بعنوان مسائل الانتقاد في رسائل البلغاء مع مقدمة عن ابن شرف : 302 - 304 ( القاهرة : 1946 ) وقد نشرها الأستاذ شارل بلا ومعها ترجمة فرنسية ( الجزائر : 1953 ) وذكر ابن دحية ( المطرب : 96 ) أن شعره في خمس مجلدات ، وانظر القسم الأول من الذخيرة : 91 ( الحاشية : 3 ) حيث أشير إلى بعض مصادر ترجمته .