إذا شهد الهيجا فأوّل مورد * حرائبها « 1 » علّا وآخر مصدر يفاجيك عفوا منه جود بنانه * بأغدق من صوب الغمام وأغزر ويغشاك دون السّتر نور جبينه * بأشرق من ضوء الصباح وأنور / تكفكفت الأبصار عنه بمؤدم * أغرّ طليق الوجه أروع مبشر « 2 » مقابل أطراف العمومة مخول * مقدس أعراق الأروم مطهر أمستخبري عنه ، عن الدهر لا تسل * فقبلي قد أعيا على كلّ مخبر أأرقى إلى السّبع الشّداد تخرصا * وأنّى « 3 » بما في قعر سبعة أبحر ومنها في وصف قصيدته « 4 » : تذكرت ليلى للقوافي فلم تزل * تساعدني عفوا ولم تتعذّر فدونك عذراء المعاني « 5 » ابتدعتها * عوان القوافي خيرة المتخيّر إذا ما الرواة استنشدتها تبرقعت * لها أوجه من حشمة وتغيّر ومنها في التعريض بابن زيدون : وينكل عنها شاعر المصر كلّه * ألا فاضحكن من شاعر المصر واسخر « 6 » ودونك فاحكم بين نظمي ونظمه * بذهن ذكيّ ثم قدّم وأخّر ولست بكأسيها مدى الدهر حلّة * بنغمة إنشاد ولا بمكرّر وما أنت ممّن يحمد السيف عنده * بجودة صقل وهو غير مذكّر وله من أخرى : / أبى أبدا إلا اصطحاب ثلاثة * أبى كرم الأخلاق إلا اصطحابها حسام ويعبوب وسمراء لدنة * أعارت قلوب العاشقين اضطرابها

--> ( 1 ) ك : حوائبها . ( 2 ) هو مؤدم مبشر : وصف للرجل الكامل أي جمع لين الأدمة ونعومتها وهي باطن الجلد وشدة البشرة وخشونتها وهي ظاهر الجلد ؛ ويقولون امرأة مؤدمة مبشرة إذا حسن منظرها وصح مخبرها . ( 3 ) ط : وإنما ؛ س د ل : وأنا ؛ ك : وابني . ( 4 ) ومنها . . . قصيدته : وقع في د قبل قوله : « أأرقى إلى السبع . . . » . ( 5 ) د : خودا للمعاني . ( 6 ) ل : وأفخر .