يا فاصل الخطّة الشنعاء قد عوصت * تعيا بها الخطباء اللّسن والخطب إن الخصوم قد اصطكّت مرافقها [ 1 ] * فخلّ بينهم حكما فقد شغبوا قلها لدى الحفل تمضي إنّ مبلغها * ما ليس تبلغه الهنديّة القضب طود العلا زعزعتك النائبات وما * حذرت أن تترقّى نحوك النّوب ما مات من خلدت فينا [ 2 ] مآثره * لكنّه سبب أن يرفع الأدب لولا سراج وفي وجدانه عوض * لم يدر ما اسم لمعلوم ولا لقب [ فإن تفلّل بأيدينا صوارمنا * لم تعن [ 3 ] إلّا وأطراف القنا سلب ] ومنهم الفقيه الأديب أبو عبد اللّه محمد بن محمد القرشيّ المرواني الناصريّ [ 4 ] ، عين أهل بيته الخطيرة ، وأحد شهبها المنيرة ، رثاه أيضا بقصيدة أولها [ 5 ] : رمته الرّزايا عن قسيّ خطوبها * بسهم فأيّا فوّقت نحوه أيّا ؟ فيا عجبا أنّى طواه ضريحه * وقد كان يطوي الدهر من نشره طيّا فثلّ ذرا عرش العلا وتناثرت * نجوم المعالي من مراتبها وهيا وكم آية للدّين بيّن شرحها * ولم يعترفها عن جواب ولا فتيا وكم مصعب في النحو راض جماحه * فعاد ذلولا بعد ما كان قد أعيا وكم من حديث للنّبيّ أبانه * وألبسه من حسن منطقه وشيا ومنهم الأديب النّبيل أبو العباس أحمد بن محمد الكناني أحد تلامذته الآخذين عنه ، رثاه أيضا بقصيدة أوّلها : رزء تطلّبت فيه الصبر فامتنعا * ورمت دمعي على التّسكين فاندفعا قال فيها : حديث صدق نعى الناعي إليّ ضحى * فزعت فيه إلى التكذيب حين نعى

--> [ 1 ] ب م : اصطفت مواقفها . [ 2 ] ط : فيها . [ 3 ] ط : تفنى . [ 4 ] هو محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن بن حكم بن سليمان بن الناصر الأموي ، ويعرف بالأحمر ، تتلمذ على أبي مروان ابن سراج وكان حافظا للفقه متفننا في المعارف ، توفي سنة 542 ( الصلة : 557 ) . [ 5 ] ب م : ابنه قصيدة يقول فيها .