استمدت بشيء مما هنالك من الأقذار ، وقد نشر أبو عامر كميه ، ونظر في عطفيه ، وحشر أعوانه إليه ، فقالت له : أبا عامر : أنت الخصيب وهذه مصر فتد * فّقا فكلاكما بحر فتركته لا يحير حرفا ، ولا يرد طرفا . وطال عمرها وعمر أبي عامر حتى أربيا على الثمانين ، وهو لا يدع مواصلتها ، ولا يغفل مراسلتها . وتحيف هذا الدهر المستطيل حال ولادة ، فكان يحمل كلّها ، ويرقع ظلها ، على جدب واديه ، وجمود [ 1 ] روائحه وغواديه ، أثرا جميلا أبقاه ، وطلقا من الظرف جرى إليه حتى استوفاه . وكانت - زعموا - تقرض أبياتا من الشعر ، وقد قرأت أشياء منه في بعض التّعاليق ، أضربت عن ذكره ، وطويته بأسره ، لأنّ أكثره هجاء [ 2 ] وليس له عندي إعادة ولا إبداء ، ولا من كتابي ( في ) أرض ولا سماء . ونشير هاهنا أيضا إلى شيء من أخبار أبيها المستكفي مدّا لأطناب الآداب ، ووفاء بشرط الكتاب [ 3 ] . التعريف بمحمد بن عبد الرحمن بن عبيد اللّه الناصري والد ولّادة [ 4 ] قال ابن حيان [ 5 ] : بويع محمد بن عبد الرّحمن الناصريّ ، يوم قتل عبد الرّحمن المستظهر يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربعمائة ، فتسمى بالمستكفي باللّه ، اسما ذكر له فاختاره لنفسه ، وحكم به سوء الاتّفاق عليه ، لمشاكلته لعبد

--> [ 1 ] المسالك : وخمود . [ 2 ] أثبتت المصادر نماذج من هذا الهجاء . [ 3 ] من ص 304 - 333 أضيف إلى نص الذخيرة ما ليس منها ، وبعضه مصرّح بزيادته وبعضه دالّ على ذلك بنفسه . فليتنبه القارئ لذلك ، على أن في بعضه فائدة ، وبعضه مخول . [ 4 ] أخبار المستكفي في الجذوة : 25 ، والبيان المغرب 3 : 140 ، وأعمال الأعلام : 135 ، والنفح 1 : 432 ، 437 ، وبروفنسال 2 : 235 ودوزي ( . si hsinaps ) : 583 . [ 5 ] ورد نص ابن حيان بصورة موجزة في ط .