دخل نسف وحدّث بها . قال : وبه عن المستغفري قال : أخبرنا ابن المكي قال : حدثنا محمد بن زكريا قال : حدثنا أبو القاسم بكر بن عمرو قال : حدثنا محمد بن حيان المدائني قال : حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن همّام عن حذيفة رضى اللّه عنه قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : « لا يدخل الجنة قتّات « 1 » » . قال : وقد قلت [ 20 ب ] للمرء في دنياه ذمّ إذا * نمّ ، وفي العقبى عقوبات قال رسول اللّه في شأنه * لا يدخل الجنة قتّات « 140 » . الشيخ الإمام الزاهد بكر بن إسماعيل السّمرقنديّ في فمه شعرتان من شعرات رسول اللّه ( ص ) . توفي في سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ودفن في مشهد أبي القاسم الحكيم بجاكرديزة . « 141 » . الشريف الحافظ بكر بن الحسين بن علي العثماني البصري

--> ( 1 ) القتّات : النمام ( لسان العرب : قتت ، حيث أورد الحديث أعلاه ) . ( 140 ) ترجم السمعاني ( الأنساب 4 / 331 ) لابنه محمد بن بكر ضمن مادة الفاراني وقال : إن فاران قرية بين سمرقند وإشتيخن على أربعة فراسخ من سمرقند ؛ في معجم البلدان 3 / 834 ترجمة لابنه محمد هذا وقال : إنّها قرية من نواحي صغد من أعمال سمرقند . ( 141 ) لسان الميزان 2 / 87 ، الذي نقل ترجمته عن « تاريخ سمرقند لعمر بن محمد النسفي » وتاريخ 507 ه بدلا من 509 ه . وعلق على سند الحديث المذكور بقوله : « هكذا رأيت في النسخة ، ولعله سقط من السند شيء فإن ابن الباقلاني أقل ما يكون بينه وبين القعنبي اثنان ؛ ومطرف ما هو المالكي المشهور ، فإنه قديم جدا » . قلت : يبدو أن وجود كلمة « ابن » قبل الباقلاني سيزيد من تعقيد الأمور خاصة وأنها غير موجودة في الطبعة القديمة من لسان الميزان . وتظل ملاحظة ابن حجر قائمة ، فقد توفي القاضي الباقلاني سنة 403 ه ، بينما توفي القعنبي عبد اللّه بن مسلمة الحارثي في 221 ه ، ومطرف بن عبد اللّه بن مطرف الهلالي ابن أخت مالك سنة 220 ه . وأخيرا إنّ ابن حجر نقل ترجمة العثماني البصري من القند ، وليس في القند الذي بين أيدينا « ابن » قبل « الباقلاني » .