عبد الجليل فتأخّر ، وزرى بالحال وسخر ، وقال : أبعد المعتمد أحضر منتدى ، أو أستمطر جودا أو ندى ، وهل تروق الأعياد إلّا في فنائه ، أو تحسن الأمداح إلّا في سنائه ؟ ، ثمّ قال « 1 » : ( طويل ) [ - وله في ابتعاده عن مجلس المعتمد ] دنا العيد لو تدنو لنا كعبة المنى * وركن المعالي من ذؤابة يعرب فوا أسفي « 2 » للشّعر ترمى جماره * ويا بعد ما بيني وبين المحصّب وكان كلفا بالغلمان ، مكتنفا « 3 » لهم بين الخوف والأمان ، فإنّ الانفراد بهم كان عليه محجورا ، وكان من أجلهم ممقوتا ومهجورا ، فإنّه اشتهر في حبّهم أشدّ اشتهار ، واستظهر على كلفه بهم بالشّظف والإقتار ، فعلق بغلام بإشبيليّة علاقة لم تدع له مجالا ، ولم تبق له رويّة ولا ارتجالا ، فبينا هو يستدني منه عطفة المساعد ، ويجتني / زهرات المنى بسانحات « 4 » المواعد ؛ نشأت « 5 » له رحلة ما أمهلته ، ولا راعه منها إلّا كلّ لوعة « 6 » أذهلته ، فقال وما عطّل من حلّي الإبداع « 7 » ذلك المقال : ( كامل ) [ - كلفه بالغلمان ، وأشعار له في ذلك ] إن سرت عنك ففي يديك قيادي * وإن بنت منك « 8 » فما يبين فؤادي

--> ( 1 ) الذخيرة : 2 / 1 / 475 ، والمطرب : 121 . ( 2 ) ب ق س ط : فو أسفا للشعر . والذّخيرة : فيا أسفا للشّعر . ( 3 ) ب ق : مكسفا ، وهذه الفقرة والأبيات التالية لها ليست في ر س ط . ( 4 ) ب ق : بساحات . ( 5 ) ب ق : سنحت . ( 6 ) ب ق : كلّ روعة . ( 7 ) م : الأقذاع . ( 8 ) ب ق : عنك .