ووصلت شاطبة « 1 » في فطر سنة عشر وخمس مائة ، والأمير أبو إسحاق إبراهيم بن « 2 » يوسف بن تاشفين - أيّده اللّه - معيّد بها ، ومجدّد ذاهب رتبها ، وكان عيدا ، كان عهد أهلها بمثله بعيدا ، بل لم يعهد بالقطر شبيهه ، ولم يحضر مثله جاهله « 3 » ولا نبيهه ، وكان / ابن خفاجة هذا حاضرا لاستنجاز وعده ، على صكّ يجري « 4 » بعدله من عنده ، فلمّا كان يوم العيد واحتفل جمعه واحتشد ، قام فأنشد « 5 » : ( طويل ) [ - قصيدة لابن خفاجة في مدح إبراهيم بن يوسف بن تاشفين في يوم عيد ] سجعت وقد غنّى الحمام فرجّعا * وما كنت - لولا أن تغنّى - لأسجعا وأندب عهدا بالمشقّر سالفا * وظلّ غمام للصّبى قد تقشّعا ولم أدر ما أبلي ، أرسم شبيبة * عفا ، أم مصيفا من سليمى ومربعا وأوجع توديع الأحبّة فرقة * شباب على رغم الأحبّة ودّعا وما كان أشهى ذلك اللّيل مرقدا * وأندى محيّا ذلك الصّبح مطلعا وأقصر ذاك « 6 » العهد يوما وليلة * وأطيب ذاك العيش ظلّا ومكرعا زمان تقضّى غير ذكر « 7 » معاهد * يسوم « 8 » حصاة القلب أن يتصدّعا

--> ( 1 ) هذه الديباجة والقصيدة العينية التي تليها ليست في س . وشاطبة : بالطاء المهملة ، والباء الموحدة : مدينة شرقي الأندلس وشرقي قرطبة . وهي مدينة كبيرة قديمة ، قد خرج منها خلق من الفضلاء . ( معجم البلدان : 3 / 309 ) . ( 2 ) سبق التعريف به ، وهو الذي رفع ابن خاقان القلائد إليه وطرّزه باسمه . ( 3 ) ر ب ق ط : خامله . ( 4 ) ر ب ق : يحذي نعاله من عنده . وفي ط : لاستنجاز وعد بالتوقيع على صكّ يحاول نفاده من عنده . ( 5 ) ر ب ق ط : قام أبو إسحاق وأنشد . وانظر القصيدة في الديوان : 56 - 60 . ( 6 ) ب ق : ذلك . ( 7 ) ط : ذكرى معاهدي . والديوان : ذكرى معاهد . ( 8 ) ر ط : تسوم . . . تتصدعا ، وكذا الديوان .