ابن خاقان
864
قلائد العقيان ومحاسن الأعيان
« 1 » ملأ القلوب جلالا والعيون أسى « 2 » * والحرب بأسا وأكتاف النّديّ ندا من « 3 » لا يقدّم في غير العلى قدما * ولا يمدّ لغير المكرمات يدا كأنّه كان ثأرا بات يطلبه * حتّى رآه فلم يعدل به أحدا يا يوم منعى « عبيد اللّه » ، أيّ أسى « 4 » * بين الجوانح يأبى أن يجيب ندا وأيّ غرب مصاب لا يكفكفه * دمعي الهتون ولا أنفاسي الصّعدا ولا البلابل من مثنى وواحدة * باتت تسلّ سيوفا أو تسنّ مدا ولا الهموم تنسّيني « 5 » طوارقها * كأنّما بتن لي ، أو للدّجى رصدا ألا « 6 » لتبك قناة الدّين حطمتها * بماجد « 7 » لم يدع في متنها أودا مهذّب لم يهزّ المجد « 8 » معطفه * إلّا تهلّل فخرا واستهلّ ندا تودّ « 9 » بيض الأماني كلّما سنحت * لو حاسن الحلي في أجيادها غيدا / قل للدّجى وقد التفّت غياهبها * فلو تصوّب فيها الماء ما اطّردا إنّ الشّهاب الذي كنّا نجوب « 10 » به * أجوازها قد خبا في التّرب أو خمدا
--> ( 1 ) ر س : ملء ، وكذا الديوان ، والخريدة : وفي ط : ملء النفوس . ( 2 ) ب ق س ط : سنا ، وكذا الديوان والخريدة . وفي ر : هوى . ( 3 ) البيت ساقط في م ، وفي ر : ولا يقدّم . ( 4 ) الخريدة : جوى . ( 5 ) ب ق : وقد أعيت ، وكذا الديوان والخريدة . س : إذا أعيت . ر : تأتيني . ط : تأتّتني . ( 6 ) البيت والبيتان التاليان ناقصات في ر ب ق س : وكذا ناقصات في الخريدة . ( 7 ) الديوان : لماجد . ( 8 ) ط : يهزّ الحمد معطفه ، وبعدها في الديوان : « إلّا تهلّل مجدا واستهلّ جدا » . ( 9 ) ط : تودّ بياض الأماني كلّما سنحت * أرجاء نسر الحلى أجيادها غيدا ( 10 ) ط : نموت به .