ابن خاقان

862

قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

وله أيضا « 1 » : / ( كامل ) [ - وله أيضا ] بحياة عصياني عليك عواذلي * إن كانت القربات عندك « 2 » تنفع هل تذكرين لياليا بتنا بها * لا أنت باخلة ولا أنا أقنع « 3 » وله أيضا يرثي « 4 » : ( كامل ) [ - وله في الرثاء ] سل دمعي المبذول هل من حيلة * لي أو له في نومي الممنوع ؟ وحنيني الموصول كيف تعرّضت * شبهاته لرجائي المقطوع لا تركننّ إلى الزّمان وصرفه * فتك الزّمان بآمن ومروع ودع « 5 » الأحبّة والدّنوّ أو النّوى * ما أشبه التّسليم بالتّوديع يا وانيا يأسى على ما فاته * إنّ الونى طرف من التّضييع ومداجيا لبس « 6 » الخديعة حلّة * ألّا أنفت لرأيك المخدوع ؟ دافع بعزمك أو بجهدك إنّها * عزمات حكم ليس بالمدفوع « 7 » وانظر بعينك أو بقلبك هل ترى * إلّا صريعا أو مآل صريع أبني عبيد اللّه ، أين سراتكم * من عاثر بعنانه المخلوع ؟ دهر كأنّ صروفه قد جمّعت * من « 8 » نثر منتظم وشتّ جميع

--> ( 1 ) ب ق س : وله يتغزّل . انظر الديوان : 78 ، والخريدة : 2 / 578 . ( 2 ) س : ممّا تنفع . وكذا الخريدة . وفي الديوان : عندك تشفع . ( 3 ) الديوان : أمنع . ( 4 ) م : يتغزل . والقصيدة ليست في ر : وانظر الديوان : 80 . ( 5 ) البيت ساقط في س . ( 6 ) ب ق ط : تخذ الخديعة جنّة ، وكذا في الديوان . وفي س : تحت . ( 7 ) ط : بالمقطوع . ( 8 ) م : في .