وله في الزّهد من لزوم ما لا يلزم « 1 » : ( طويل ) [ - وله في الزهد ] أمرت إلهي بالمكارم كلّها * ولم ترضها إلّا وأنت لها أهل فقلت : اصفحوا عمّن أساء « 2 » إليكم * وعودوا بحلم منكم إن بدا جهل فهل لجهول خاف صعب ذنوبه * لديك أمان منك أو جانب سهل ؟ وله في المعنى « 3 » : ( خفيف ) [ - وله في نفس المعنى ] كيف يرجى البقاء دون فساد * لجسوم ألفن من أضداد ؟ ! جمعت بعد بينها بنفوس * منعت من تنافر وتعاد ثمّ ديّرن بعد ذلك بالأضد * اد ، من رائح وغاد حكمة للإله أعجزت الوص * ف وحارت فيها عقول العباد وله في التّوحيد والردّ على من قال بغيره : « 4 » : ( طويل ) [ - قصيدة له في التوحيد والرد على من قال بغيره ] إلهي إنّي شاكر لك حامد * وإنّي لساع في رضاك وجاهد وإنّك - مهما زلّت النّعل بالفتى * على العائد - التوّاب بالعفو عائد تباعدت مجدا وادّنيت تعطّفا * وحلما ، فأنت المدنيّ المتباعد وما لي على شيء سواك معوّل * إذا دهمتني المعضلات الشّدائد أغيرك أدعو لي إلها وخالقا * وقد « 5 » أوضح البرهان أنّك واحد

--> ( 1 ) أزهار الرياض : 3 / 140 . ( 2 ) ب ق : ساء . ( 3 ) القطعة زيادة في س . ( 4 ) أزهار الرياض : 3 / 116 - 117 . ( 5 ) ر : وقد وضح البرهان .