وقد نظمتنا للرّضى راحة الهوى * فنحن اللّآلي والمودّات أسلاك تطاعننا فيه ثديّ نواهد * نهدن لحربي « 1 » والسّنوّر أفناك « 2 » وتجلى لنا فيه وجوه نواعم * يخلن بدورا والغدائر أحلاك « 3 » [ - وله رقعة في غدر الزمان وجوره ] وكتب يستشفع « 4 » لمدلّ بذمام شباب صوّح نوره ، وبرّح به غدر الزّمان وجوره : يا سيّدي الأعلى ، وظهيري ومنجدي في الجليّ ، ونصيري المنيف في دوحة النّبل فرعه ، الحنيف في ملّة الفضل شرعه ، ومن أبقاه اللّه لرحم « 5 » أدب مجفوّة ينظمها « 6 » ، وحرمة مقطوعة يلحمها ، الوفاء لمحاسن الأخلاق ، وقى اللّه جديد أنعمك من الدّروس والإخلاق ، كالعلم « 7 » المذهّب ، والخضاب الموشّى لراحة الحسب ، يستعير « 8 » به بهجة التّكحّل في العين ، ورونق التّشبيب « 9 » في مصوغ التّبر واللّجين ، وقد رتّبته النّهى أشرف ترتيب ، وبوّبته العلى أبدع تبويب ، فما أحقّه بصدر النّادي ، وأسبقه إلى المرتبة « 10 » بشرف المبادي « 11 » ، رعاية

--> ( 1 ) ر : بحربي . ( 2 ) الأفناك : جمع فنك وهو ضرب من الفراء . والسّنوّر : جملة السلاح . ( 3 ) المغرب : أفلاك . ( 4 ) ر ب ق : يشفع ، ط : يتشفّع ، وانظر النص : الخريدة : 2 / 455 . ( 5 ) س : لرحمة . ( 6 ) ب ق : يصلها . ( 7 ) ب ق : كالقلم . ( 8 ) ب ق س ط : يستفيد ، ر : فيستفيد بها التكحل في العين . ( 9 ) ر : ورونق الشيب بهجة في مصوغ . ( 10 ) س ط : المزية . ( 11 ) ر ب ق ط : المنادي .