لا بالجليّ « 1 » فتستوفى حقيقته * ويستبان « 2 » بعين ما بها غمض لكن أغضّ عليها « 3 » جفن ذي مقة * كما يسدّ مسدّ الجوهر العرض يا من « 4 » يعزّ علينا أن نعاتبه * إلّا عتاب محبّ ليس يمتعض ناشدتك اللّه - والإنصاف مكرمة - * أمّا الوفاء بحسن « 5 » العهد مفترض هب المزار لمعنى الرّيب مرتفع « 6 » * ما للوداد بظهر الغيب منخفض ! أما لكلّ نبيه في العلى حيل * يقضي « 7 » الحقوق بها والمرء منقبض كن كيف شئت فمن ذاتي « 8 » محافظة * على الذّمام « 9 » ، وعهد ليس ينتقض وهمّة لم تضق ذرعا بحادثة * إنّ الكريم على العلّات ينتهض « 10 » والحرّ حرّ ، وصنع اللّه منتظر * والذّكر يبقى وعمر المرء منقرض « 11 »

--> ( 1 ) ر : لا بالخليّ . ( 2 ) ط : فيستبان بعين ما لها غمض . ( 3 ) ر ب ق : عليه ، وفي حاشية س : هذا مأخوذ من قول ابن زهر : زرني ولو بخيال منك يطرقني * فقد يسدّ مسدّ الجوهر العرض ( 4 ) ينظر إلى المتنبي في قوله : ( الديوان : 3 / 370 ) . يا من يعزّ أن نفارقهم * وجداننا كلّ شيء بعدكم عدم ( 5 ) ر ب ق : بحسن الودّ . ( 6 ) ط : مرتفعا . ( 7 ) ر ب ق ط : تقضى . ( 8 ) ر ب ق س : دأبي ؛ وكذا الخريدة . ( 9 ) ط : الزمان . ( 10 ) حاشية س : أخذ هذا من قول المتنبي : « إنّ الكريم على العلياء يحتال » . وصدر البيت : لطّفت رأيك في برّي وتكرمتي . ( الديوان : 3 / 286 ) . ( 11 ) ر ب ق : ينقرض .