سلمة بن مسلم العوتبي الصحاري

32

الأنساب

والمطرقة والكلبتان « 142 » ، فنظر آدم حين أهبط على الجبل إلى قضيب من حديد نابت على الجبل ، فقال : هذا من هذا . فجعل يكسر أشجارا قد عتقت ويبست بالمطرقة ، ثم أوقد على ذلك القضيب حتى ذاب ، وكان أوّل شيء ضربه مدية ، وكان يعمل بها ، ثم ضرب التنّور ، وهو الذي ورثه نوح ، وهو الذي فار بالعذاب بالهند . وكان آدم حين أهبط يمسح رأسه السّماء ، فمن ثمّ صلع وأورث ولده الصّلع ، ونفرت من طوله دوابّ البرّ ، فصارت وحشا من يومئذ . وكان آدم عليه السلام ، وهو على ذلك الجبل قائم ، يسمع أصوات الملائكة ، ويجد من ريح الجنّة ، فحطّ من طوله ذلك إلى ستّين ذراعا ، وكان طوله إلى أن مات . ولم يجمع حسن آدم لأحد من ولده إلّا ليوسف ، عليه السلام « 143 » . وكان آدم أمرد ، وإنما نبتت اللّحى بولده بعده ، وكان طويلا كثير الشعر ، أجعد ، جميل الصورة . ولمّا أهبط اللّه آدم إلى الأرض ( حرث ) ، وغزلت حوّاء الشّعر ، وحاكته بيدها . وقيل إنّ من الثمار التي زوّد اللّه بها آدم حين أهبط إلى الأرض ثلاثين نوعا ، عشرة في القشور ، وعشرة لها نوى ، وعشرة لا قشور لها ولا نوى . فأمّا التي هي في القشور فمنها الجوز ، واللّوز ، والفستق ، والبندق ، والخشخاش ، والبلّوط ، والشاه‌بلوط ، والنارنج « 144 » ، والرّمان ، والموز . وأمّا التي لها نوى فمنها : الخوخ ، والمشمش ، والإجّاص ، والرّطب « 145 » ، والغبير « 146 » ، والنّبق « 147 » ، والسّفرجل ، والزعرور ، والعنّاب ، والمقل « 148 » ، والشاه‌لوج « 149 » . وأما التي لا قشور لها ولا نوى فالتّفاح ، والكمّثرى ، والعنب ، والتين ، والأترجّ « 150 » ، والخرّوب ، والخيار والبطّيخ . وقيل : كان ممّا خرج به آدم معه من الجنّة صرّة من حنطة ، وقيل إنّ الحنطة إنّما جاء بها جبريل ، عليه السلام ، بعد أن جاع آدم واستطعم ربّه ، تبارك وتعالى ، فبعث اللّه إليه مع جبريل تسع حبّات من حنطة ، فوضعها في يد آدم عليه السلام ، فقال آدم لجبريل : ما هذا ؟ فقال جبريل : هذا الذي أخرجك من

--> ( 142 ) الكلبتان : أداة تكون مع الحداد يأخذ بها الحديد المحمّى . ( 143 ) الخبر في الطبري 1 / 127 . ( 144 ) النارنج : ضرب من الحمضيات يميل طعمه إلى المرارة . وفي الطبري 1 / 128 ، الرانج ، وهو جوز الهند وهو النارجيل ، وأرجح أنه المقصود هنا . ( 145 ) الرطب : نضيج البسر قبل أن يتمر ( اللسان ) . ( 146 ) الغبير : ضرب من التمر ( معجم النبات ) وفي الطبري 1 / 128 : الغبيراء ، وهي شجرة من فصيلة الورديات لها ثمار صغيرة ، وما في الأصول أصح . ( 147 ) النبق : ثمر السّدر . ( 148 ) المقل : حمل الدوم ، والدوم شجرة تشبه النخلة في حالاتها . ( اللسان ) . ( 149 ) الشاه‌لوج : لم أعثر على هذا اللفظ لا في معجمات اللغة ولا في كتب النبات . ( 150 ) الأترجّ : شجر من جنس الليمون واحدته اترجّة والعامة تقول : أترنج وترنج . وفي الأصول : أترنج .